Основная территория страны — равнины полупустынь и пустынь.
Горы расположены на западе и юго-западе, пустыня Гоби находится на юге центральной части страны.
Климат Монголии — пустынный, континентальный.

Культура Монголии складывалась под влиянием кочевого образа жизни монголов.
Начиная с XIII века, она тесно взаимодействовала с культурой Тибета, в меньшей мере — Китая.
Её окончательному формированию способствует принятие монголами тибетского буддизма.
В XX веке сильное влияние на культуру Монголии оказала российская, а через посредство её — европейская культура.

Эпизод долгой погони, которую монголы могли предпринять, например, после битвы на реке Калке: монгольский конник высмотрел в прибрежных зарослях скрывающегося русского воина. Монгол носит халат, захваченный а ходе хорезмской кампании; под халатом надет теплый тулуп. Шапка с отороченными мехом наушниками, внешность монгола воссоздана по «Саранскому альбому» (Стамбул). К седлу приторочены моток веревки, топор, бурдюк с кислым молоком. Доспехи русского воина изображены в соответствии с образцами, представленными в Оружейной палате Кремля.

(Битва при Калке произошла 31 мая 1223 г. )

Обряды жизненного цикла

Монголы традиционно боялись бед и верили в различные хорошие и плохие предзнаменования. Они могут быть направлены на некоторых шаманов, нарушающих такие табу, как и наступ на порог юрты, осквернение воды и др. Наиболее уязвимыми членами семьи были дети, и поэтому им давали специальные имена, как Нэргуй (монг. Безымянный) или Энэбиш (монг. Не этот), или же мальчиков одевали как девочек. Перед выходом ночью, волосы детей младшего возраста иногда окрашивают углём или сажей чтобы обмануть злых духов, показав что это не ребёнок, а кролик с черными волосами на лбу.

При путешествии на обо часто приносится жертва. Приносится она в виде конфет и риса. Делается это для уверенности в безопасности продолжения поездки. К некоторым обо, особенно на высоких горах, также приносят жертву, для хорошей погоды и отворота несчастья и т. п.

У ребёнка первым большим праздником является первая стрижка, как правило происходящая в возрасте от трех до пяти лет.

Фольклор и народная культура
Эпосы, сказания, народные сказки

Произведения устного творчества обычно состоят из аллитерационных стихов, и они известны как улигеры, буквально означающие сказки. Они включают в себя пословицы, связанные с Чингисханом и эпосом вокруг жизни хана, напр., «Сказание о двух белых лошадях Чингисхана».
Другие известные эпосы связаны с Гэсэр-ханом.
Известны также эпос ойратов, напр. Джангар, история победы четырёх Ойратов над монголами, и другие.

Традиционные ценности и национальный характер

В устном народном и профессиональном творчестве традиционно присутствуют такие ценности, как любовь к родителям и тоска по Родине, тоска по месту, где вырос; свободолюбие и независимость. Лошади всегда играли важную роль в повседневной жизни, и, как следствие, образ лошади повсеместно присутствует в культуре страны, начиная с государственного герба. Гостеприимство является очень важной вещью в степи, и поэтому традиционно воспринимается как должное.

Монголы «…к жизни и смерти относятся легко. Беспечность их удивительная. Но одновременно монголы по природе умные люди, обладают большой сметкой, наблюдательностью и насмешливостью. Любопытство монгола не имеет границ. Доброта — главная основа учения Будды — основное свойство монгола».

Одежда

Монгольское платье мало изменилась со времен Монгольской империи, потому что оно в высшей степени хорошо адаптировано к условиям жизни в степи и для повседневной деятельности. Тем не менее, произошли некоторые изменения в стилях, которые отличают современное монгольское платье от исторического костюма. Дэли, или кафтан, является традиционной одеждой и носится как по рабочим дням, так и по праздникам. Это длинный, свободный костюм сокращенный в одно целое с рукавами, имеющий высокий воротник, широко перекрывающийся на фронте. Дээл подпоясывается кушаком.

По изображениям во времена империи, однако, дээл показывают с более открытыми вырезами, и с очень просто вырезанными большими краями. Похожие на дээл одежду носят современные ламы. В дополнение к дээлу и мужчины, и женщины могут носить внизу брюки, и женщины могут также носить юбку. Юбку в том же стиле по-прежнему сегодня носят в части Монголии и Китая. Изображения монголов из персидских и китайских источников часто показывают мужчин и женщин с косой. Волосы у них разделены на две косички, каждая из которых разделена ещё на три. Концы косы затем связывают в петлю и закрепляют на голове, за ушами. Мужчины также бывают бритыми, как правило, оставив только короткий «чуб» спереди и длинные волосы сзади. Те женщины, что были ограничены в браке и имели очень высокий ранг, носили головной убор. В настоящее время косы зачастую носят как маленькие мальчики, так и девочки. Изредка можно встретить косу и у молодых людей, которые таким образом подчёркивают свою приверженность национальной традиции. У женщин коса остается вполне обычной причёской.

Каждая этническая группа в Монголии имеет свой собственный дизайн дээла отличаются вырезами, цветами и отделкой. До революции, у всех социальных слоев в Монголии была своя манера одеваться. Пастухи, например, носили простой дээл, служивший им зимой и летом. Священники носили желтые дээлы. Светские феодальные князья носили шляпы и шелковые жилеты.

Монгольское дэли: мужское (слева) и женское (справа)
в магазине сувениров

Питание

Рестораны Монголии предлагают своим посетителям еду на любой вкус. В столице государства можно найти множество ресторанчиков и небольших кафе, где подают блюда европейской кухни. В сельской местности такое разнообразие редко встретишь.

В основном местные жители употребляют мало овощей и фруктов, но много мяса, сыра и хлеба. Рыбу подают также в основном в крупных городах.

Основой рациона монгольского населения в основном составляет мясо — баранина, конина, козлятина. Некоторые жители предпочитают употреблять мясо верблюдов. Популярными гарнирами к мясным блюдам являются картофель, рис и макароны. Свежие овощи можно встретить только на столах в домах столицы.

Традиционные блюда Монголии состоят из вареного мяса с огромным количеством жира и муки. Самое популярное — это «боодог», целая туша козленка или сурка без костей, которая наполняется раскаленными камнями, а шея плотно завязывается. Еще одно знаменитое блюдо Монголии — «горгод». Это мелко нарезанное мясо с овощами, которые готовятся в металлическом контейнере на пару. Широкое распространение получила «цусан хиам» или кровяная колбаса — тонкие кишки животного, обычно барана, заливают кровью с луком, солью и мукой. Варить такое блюдо следует в мясном бульоне и не более 15 минут.

Большой популярностью у монголов пользуются различные молочные продукты. Местные жители употребляют в пищу молоко всех сортов — коровье, овечье, кобылье, козье и даже верблюжье. Также широко распространены различные молочные продукты, например, сыр «бяслаг» или молочные пенки — «ором».

В Монголии особо почитают чай.
Интересно, что чаепитие у монголов происходит в полной тишине, в отличие от других народов, которые любят побеседовать за чашечкой хорошего чая.

Порода монгольских лошадей имеет древнейшее происхождение.
Коневодство у этого народа было развито достаточно широко уже к XII веку - времени объединения племен Монголии. Конница – основной род войск Чингисхана и его дальнейших преемников. Суровый климат, кочевой образ жизни и ведения хозяйства, полудикое содержание лошадей на протяжении долгих столетий – все это способствовало выживанию сильнейших особей, отличавшихся высоким уровнем приспособленности и крепостью здоровья.