"КИНОДИВА" Кино, сериалы и мультфильмы. Всё обо всём! |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » "КИНОДИВА" Кино, сериалы и мультфильмы. Всё обо всём! » Страны мира » Социалистическая Республика Вьетнам
Социалистическая Республика Вьетнам(СРВ)
Вьетна́м (вьетн. Việt Nam), полная официальная форма — Социалисти́ческая Респу́блика Вьетна́м (СРВ) [4] (вьетн. Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, тьы-ном 共和社會主義越南, конг хоа са хой тю нгя вьет нам) — государство в Юго-Восточной Азии, расположенное на полуострове Индокитай. На западе граничит с Лаосом и Камбоджей, на севере — с Китаем, с востока и юга омывается Южно-Китайским морем.
Для придания более изящного вида картины из скорлупы шлифуют в ваннах с водой.
Волшебные лаки Вьетнама
Столица Вьетнама Ханой – древний город с тысячелетней историей, а центром его является изумительной красоты озеро – Хоан Кием (озеро «Возвращенного меча»). Посреди озера расположилась башенка, которая называется «Храм черепахи» и с которой связана одна старинная легенда.
Эти события произошли в те времена, когда феодалы китайской династии Мин вторглись в земли Вьетнама с севера. Народ под предводительством Ле Лоя поднял восстание, но китайцы были лучше вооружены, и войско Ле Лоя терпело поражения.
Когда крестьянская армия отошла в горы и встала на отдых, в один из вечеров в лагерь пробрался бедно одетый вьетнамец. Его отвели к шатру, где вокруг Ле Лоя сидели военачальники, одолеваемые мрачными думами.
– Ле Лой, – сказал бедняк. – Я – простой рыбак и каждый день ловлю рыбу на своем озере. А вчера сеть зацепила что-то тяжелое, и я еле-еле подтянул ее к лодке. Потом на поверхность озера всплыла громадная черепаха, держа в зубах меч. Вот он, этот меч! Сокрушай, Ле Лой, врагов нашей земли.
Рыбак вытащил из лохмотьев молнией сверкнувший меч и с поклоном вручил его вождю.
Ле Лой разбил полчища китайских захватчиков, прогнал их с вьетнамской земли и стал правителем страны. В честь великой победы он устроил праздник на том озере, где жила черепаха. В синих и желтых лодках Ле Лой и его приближенные выплыли на середину озера, и вдруг перед носом лодки правителя появилась старая черепаха и сказала:
– Тебе, Ле Лой, был послан меч, чтобы разгромить врага. Твой долг выполнен, ты победил. Меч этот страшен только захватчикам, и теперь верни его мне.
Меч описал над водой полукруг, черепаха схватила его в пасть и погрузилась в воду.
С давних пор контур изящной трехъярусной пагоды «Храм черепахи» вьетнамские живописцы изображают на лаковых шкатулках и других художественных изделиях. Изделия из лака – это древний и замечательный вид народного искусства вьетнамцев. Сок лакового дерева в процессе изготовления получает различную окраску и создает прочное водонепроницаемое покрытие для деревянных предметов. Он отличается не только блестящим, но также мягким и глубоким оттенком, поэтому лаковые изделия очень изящны и практичны.
В конце XIX века судно, груженное многими экзотическими товарами, плыло из Тонина в Париж. В трюмах корабля были бережно сложены лаковые изделия, которые должны были удивить парижан на открывающейся художественной выставке.
Однако судьба распорядилась иначе: торговый корабль потерпел крушение, и все грузы, в том числе и прекрасные лаки, оказались на морском дне. Только спустя много лет полуразрушенное судно подняли из пучины, и… к великому изумлению спасателей, изящные лаковые изделия оказались в прекрасном состоянии.
Еще в давние времена заметили люди необыкновенные свойства сока небольшого дерева, растущего в Северном Вьетнаме. Нанесенный на поверхность плетеного или деревянного изделия, он делает его удивительно стойким к воздействию влаги. Лаком стали покрывать лодки, предметы из кожи и изделия домашнего обихода. Особый блеск лак придавал деревянной резьбе, украшавшей вьетнамские храмы, императорские дворцы и усыпальницы. Лаковое покрытие не только облагораживало дерево, но и предохраняло его от воздействия климата и жуков-древоточцев.
Постепенно лак стал широко использоваться в декоративно-прикладном искусстве вьетнамского народа. Лаковыми росписями покрывалась поверхность изящных ваз и подносов, шкатулок, настенных панно и многостворчатых ширм. Сюжеты этих росписей сначала были довольно традиционными: четыре мифических животных – феникс, дракон, черепаха, фантастический лев-единорог; пейзажные композиции и цветы, соответствующие четырем временам года, – слива, лотос, пион и хризантема.
В начале ХХ века вьетнамские художники впервые попытались использовать лаковую технику для создания живописных картин. На этом пути, как всяких первооткрывателей, их ожидало множество трудностей. Во-первых, необходимо было создать новую художественно-образную систему. Кроме того, нуждалась в расширении и цветовая палитра, ведь традиционно в ней было всего пять цветов: черный, коричневый, зеленый, красный и золотой, так как лак плохо соединялся с химическими красителями. И вьетнамские мастера прекрасно справились с этой проблемой: они стали применять сусальное золото и серебро, которые подкладывались под слои темного лака, как бы «высветляя» его. Трудны были и поиски белого цвета, так необходимого в живописи: художники до сих пор зачастую пользуются яичной скорлупой, которая наклеивается на еще непросохший грунт, а сверху покрывается прозрачным лаком.
Создание лаковой картины – процесс сложный и длительный. Сначала доску покрывают несколькими слоями грунта, основу которого составляют лак-сырец, речной ил и каолин. Каждый слой должен быть тщательно просушен и отполирован, причем делается это в затемненном помещении при определенной влажности, чтобы лак просыхал равномерно. От тщательности всех этих операций во многом зависит «долголетие» живописных картин.
Писать цветными лаками сложно – они вязкие, на воздухе быстро густеют и засыхают. Кроме того, толщина лакового слоя на всей поверхности картины должна быть примерно одинакова, потому что наложить повторный слой или исправить неудачные места уже нельзя.
Написав картину, художник покрывает ее сверху толстым слоем черного непрозрачного лака. Затем предстоит еще один из самых ответственных этапов создания лаковой живописи – заключительная шлифовка картины. Постоянно смачивая картину водой, мастер сначала шлифует «полотно» пемзой, затем листьями бамбука и волосяной щеткой и только потом ладонью. В результате слой черного лака стирается почти полностью, лишь кое-где остается черная «дымка», которая придает предметам на картине светотеневой объем. Картина как будто оживает, на ней появляются блики и тени, глубина неба и прозрачная гладь воды, в которой отражаются облака и листва деревьев.
Возникнув лишь в первые десятилетия ХХ века, вьетнамская лаковая живопись тем не менее получила широкое признание за пределами страны. Работы вьетнамских мастеров экспонируются на художественных выставках и украшают многие музеи Европы и Азии. Так, например, Нго Тхо, один из самых известных во Вьетнаме художников, в своем творчестве продолжает традицию романтических женских образов, которая в основных своих чертах сложилась в 1960-х годах. А Фам Нгок Ши в своих произведениях создает радостное настроение, изображая ветвистое дерево с «золотыми» плодами. Это мандариновое дерево многое говорит сердцу каждого вьетнамца, ведь оно связано с новогодним праздником Тэт и с давних пор считается символом счастья и благополучия.
Одной из разновидностей этого вида искусства являются гравированные лаки, когда в слое черного лака, нанесенного на поверхность доски, специальными резцами воспроизводится задуманная композиция. Лак снимается до нижнего светлого слоя, а бороздки затем заполняются краской – гуашью или маслом. Однако в таких произведениях главное – не цвет, а линия. И мастера-виртуозы из тонкой паутины линий могут создать силуэт, например, пагоды «Храм черепахи», о которой мы рассказали вначале.
Вьетнам. Фабрика лаковых изделий ручной работы с отделкой из яичной скорлупы и перламутра.
Шедевры вьетнамских мастеров лаковой живописи блестящи во всех отношениях. На деревянных подносах, шкатулках, блюдах художники рисуют животных и сценки из народной жизни, цветы и пейзажи. Лаковое покрытие не только делает эти предметы ещё более великолепными, но и придает им долговечность. В мастерской лаковой живописи расскажут о том, как делают краски, как готовят лаки, и как росписям придают объем при помощи казалось бы оычной яичной скорлупы.
Традиционные виды прикладного искусства и мастерство художников разных стран всегда привлекают туристов. Каждому хочется привезти из своего путешествия что-то необычное на память. Одним из видов традиционного прикладного искусства во Вьетнаме является лаковая роспись с элементами инкрустации из перламутра и яичной скорлупы.
Во Вьетнаме есть множество мастерских, где будушие произведения прикладного искусства начинают свою жизнь. Любой желающий может купить экскурсию на фабрику и увидеть все этапы изготовления лаковых шедевров.
Во время экскурсии по фабрике изделий ручной работы туристы узнают много интересного, например то, что картины создаются здесь с помощью яичной скорлупы и перламутра. Техника изготовления не менее интересна – на слой краски, смешанной с клеем, накладывается кусочек скорлупы, а затем раздавливается специальной палочкой – узор получается необыкновенный.
Руками мастера яичная скорлупа превращается в шедевр.
Обычно сразу при фабрике находится и огромный магазин, плотно заставленный картинами, тарелками, вазами и другими изделиями, каждое из которых представляет собой произведение искусства.
Магазин изделий из скорлупы в Хошимине.
Именно в мастерской можно во всех подробностях увидеть, как рукой мастера яичная скорлупа превращается в шедевр. Вначале на основу наносят эскиз и покрывают его слоем специального клея. Затем пинцетом кладут мелкие кусочки скорлупы – это очень кропотливая работа, так как их размеры не превосходят несколько миллиметров. Полученную картину сушат и шлифуют в больших ваннах с водой.
Скорлупа воплощенная в произведения искусства.
*Легендарная мазь «Звездочка» появилась в аптеках Советского Союза примерно в 70-е годы. Помнят ее буквально все, поскольку она была по-настоящему народным действенным, иногда даже незаменимым и недорогим препаратом. Бальзамом пытались лечить все на свете — начиная от ОРЗ и заканчивая хроническим ревматизмом. Это была настоящая панацея. Самое удивительное заключалось в том, что лекарство и в самом деле помогало во многих случаях. *
В какой-то момент, мазь пропала с прилавков. Однако, целительные свойства ее были настолько высоки, что уже российские фармацевты посодействовали возвращению лекарственного бальзама на рынок. Сегодня мы расскажем вам, что такое на самом деле представляет собой эта легендарная субстанция, из чего она состоит и как может применяться в настоящее время.
*Состав *
В состав оригинальной мази входят только те вещества, которые уже несколько сотен лет применяют в народной медицине сами вьетнамцы. Это, собственно, один из очень немногих народных препаратов, который признан полезным фармакологами всего мира. В состав ее входят исключительно эфирные масла целебных растений — никакой химии здесь не было. Это пришлось по душе гражданам СССР, и «Звездочка» постепенно стала народным средством от лечения всего на свете.
Долина долгожителей
В долине Мыонглум (уезд Иентяу, провинция Шонла) расположены горные селения Налум и Наланг. Согласно последним данным Комитета по проблемам демографии, семьи и детства Вьетнама, в этих двух селениях проживает самое большое число долгожителей в стране.
Природа дарит жителям долины богатые урожаи
Расположенная в 17 км восточнее административного центра уезда Иентяу (провинция Шонла) долина Мыонглум отличается живописным пейзажем с золотыми террасными полями на фоне темно-зеленых лесов и величественных горных вершин. Работник местной администрации проводил наших корреспондентов до дома 121-летней Хоанг Тхи Се, которая с радостью показала гостям хозяйство, которое она ведет со своей 5-той дочерью, 92-летней Хоанг Тхи Эт. Хоанг Тхи Се с нескрываемой гордостью говорит: «Я живу уже много лет, слух уже не так хорош, зато глаза все еще видят, могу самостоятельно вдеть нитку в иголку и выполнять разные работы, чтобы помочь детям и внукам». И, показывая на играющих в саду за домом детей, добавила: «Вот детвора, уже пятое или шестое поколение, которое родилось в этом доме». Глаза старой Хоанг Тхи Се вспыхивают счастьем, когда она рассказывает о своей большой семьи, детях, внуках и правнуках.
Благоприятные природные условия в долине способствуют долголетию
В деревне Налым проживают 5 человек в возрасте от 105 до 110. Супруги 110-летний Куанг Ван Шионг и 105-тняя Ло Тхи Нгуой уже много лет живут душа в душу, ежедневно вместе работают в саду. Рассказывает Ло Тхи Нгуой: «У нас с мужем не было сыновей, родились одни дочки. Они вышли за муж далеко от дома. Мы живем с внуком, но днем он уходит на работу на горное поле, вернется домой, только когда солнце уже сядет за горами». Ее рассказ продолжает Куанг Ван Шионг: «В нашей деревне живут супруги Ха Ван Шо и Ха Тхи Ой, наши ровесники, только у них побольше детей и внуков...».
Супруги 110-летний Куанг Ван Шионг и 105-летняя Ло Тхи Хуой работают во дворе
В эту долину приезжало множество международных делегаций и специалистов с целью узнать тайну долголетия местного населения, однако они не нашли ничего, кроме благоприятных климатических условий и экологически чистой среды. Да еще дружеских, добрососедских отношений между односельчанами. В здешних деревнях люди привольно живут на лоне природы, в любви друг к другу.
21-летняя Хоанг Тхи Се в кругу своей большой семьи
Община Мыонглум (уезд Иентяу, провинция Шонла):
Площадь 5052 га
Численность населения: 2.202 человека
Народности тхай (53%) и монг (47%)
Умеренный климат, среднегодовая температура 26оС
Население в возрасте 100 лет и более: 12 человек
Население в возрасте от 80 до 100: 30 человек
Иллюстрированный журнал Вьетнам (BAO ANH VIET NAM), №9, 2005
Один из самых живописных водопадов мира
Водопад Понгур — вьетнамское чудо.
Водопад Понгур по праву называют одним из лучших водопадов во Вьетнаме - он очень широкий и вода низвергается вниз по семи каскадам, впадая в озеро.
Далат довольно сильно отличается от любого другого региона страны. Расположенный на южном нагорье Вьетнама, первыми жителями этого небольшого и уютного курортного города стали французы, построившие себе виллы среди красивых горных пейзажей. Причина популярности Далата в том, что многие французские колонисты спасались от жары Сайгона (ныне Хошимин) и коротали здесь свое свободное время. Город окружен одними из лучших горных, велосипедных, пешеходных и каноэ маршрутов отдыха во Вьетнаме, среди холмов с кофейными и чайными плантациями. Природные ландшафты вокруг города являют собой уникальное сочетание сельских пейзажей Вьетнама и французских альпийских курортов. Многие из его гостиниц и домов построены в характерном для французов архитектурном стиле. Город раскинулся в окружении высоких вершин, пейзажи которых существенно отличаются от остальной части страны. В окрестностях города расположены одни из самых красивых и известных озер и водопадов Вьетнама.
Далат: общая информация
Подобно индийскому курорту Дарджилинг, одной из главных достопримечательностей Далата всегда была погода. Здешний климат часто называют "Вечная весна" из-за приятной теплой температуры в течение дня и довольно прохладного воздуха ночью. В городе “Вечной весны” температура колеблется от прохладных 15 °C (минимум) до 24 °С (максимум). По существу, Далат имеет два сезона года - сухой (с декабря по март) и влажный (с апреля по ноябрь). Высота (1500 м) и плодородные земли сделали этот район одним из лучших сельскохозяйственных областей Вьетнама, выращивающий различные сорта фруктов, овощей, чая, кофе и цветов, не растущих в низинах. Благодаря хорошей погоде, Далат производят много сельскохозяйственной продукции, которую поставляют во все регионы Вьетнама. Кроме того, его часто называют "город цветов". Высокоразвитая цветочная индустрия Далата известная выращиванием двух видов цветов: гортензий и гелихризум (бессмертник). На рынках таких отдаленных северных городов как Ханой и Хайфон, продавцы овощей и цветов непременно рекламируют продукцию "выращено в Далате". А еще его называют "маленький Париж" (здесь построена миниатюрная копия Эйфелевой башни, еще одно свидетельство французского влияния в городе) и "город любви" (молодым вьетнамским парам нравиться проводить здесь медовый месяц).
Французский бактериолог Александр Ерсен впервые обратил внимание на лечебные свойства умеренного климата здешней местности во время исследования южного нагорья Вьетнама в 1893 году. Его последующий доклад о уникальных свойствах региона возымел действие: спустя четыре года генерал-губернатор Индокитая Поль Думер выдал постановление о строительстве здесь первого курорта, предназначавшегося для отдыха французских колонистов из Сайгона. После Женевских соглашений 1954 года французы вынуждены были покинуть Вьетнам, но к тому времени ими уже были построены собор, вокзал, виллы и гостиницы. По молчаливому соглашению, во время вьетнамской войны Ханой и Сайгон воздерживались от бомбардировок города, здесь все осталось так, как это было полвека назад.
Основой современной экономики Далата является туризм: более 800 000 вьетнамских туристов и около 80, 000 иностранцев посещают город каждый год. Этот регион когда-то был известным местом для занятия охотой. На поросших деревьями холмах обитали олени, косули, павлины, фазаны, дикие кабаны, черные медведи, дикие коровы, пантеры, тигры, слоны. Неконтролируемая охота привела к тому, что большая часть дичи к настоящему времени истреблена.
Достопримечательности Далата
Большинство туристов посещают Далат из города Хошимин, расстояние между которыми составляет 300 км. По дороге из Хошимина (примерно на полпути) можно посмотреть на водопад Дамбри (Dambri), один из крупнейших и самых впечатляющих водопадов Вьетнама. Он расположен в десяти километрах в сторону от шоссе, и что удивительно, многие туристические автобусы пропускают его.
Гостевой дом Ханг Нга
Гостевой дом Ханг Нга, также известный под именем "Сумасшедший дом" являет собой настоящее произведения искусства, продукт творческой фантазии человека. С момента своего открытия в 1990 году, это необыкновенное здание без прямолинейных форм получило признание своей уникальной архитектуры, попав в списки многочисленных путеводителей и стало одним из десяти наиболее "странных" в мире зданий по версии “Жэньминь Жибао”, одной из ведущих в мире газет и самой влиятельной в Китае.
Стремясь сделать что-то похожее на сказку, создатели построили "сумасшедший дом" Далата в форме дерева с кривыми окнами, туннелями с лестницами. Внешняя и наружная стороны гостевого дома построены с практически отсутствующими прямыми углами. Гостевой дом насчитывает десять тематических номеров: комната тигра, комната орла, комната муравья, комната кенгуру и так далее, с декорациями и мебелью ручной работы, соответствующей теме. Каждая комната имеет свое символьное назначение: номер тигра имеет отношение к китайцам; комната орла - американцам, муравья - вьетнамцам и так далее.
Посетив этот необычный дом в Далате, вы неизменно получите удовольствие, карабкаясь по бетонных лестницах, тоннелях, и "тематических" комнатах этого огромного дерева фантазии. Здесь можно остаться на ночь, но “сумасшедший дом” лучше посетить, чем остаться здесь ночевать.
Пагода Линь Сон
Хотя пагода Линь Сон не является древним храмом, поскольку была построена только в 20 веке, элегантный вид и эстетическая привлекательность сделали ее одной из главных достопримечательностей города Далат. Храм пользуется большой популярностью среди буддистов и туристов, особенно в весенний период. Строительство пагоды началось в 1938, а открытие состоялось в 1940 году. Позади пагоды выращивают кофейные и чайные растения, за которыми присматривает Сангха (буддийская община).
Водопад Понгур
20-метровый водопад считается одним из самых красивых во Вьетнаме. Расположенный в 30 километрах от Далата, Понгур также называют Семи-уровневым водопадом, так как вода падает с высоты семи уровней или ступеней. Во время сезона дождей он превращается в один из крупнейших и самых широких водопадов Вьетнама, восхитительное зрелище на фотографии сверху, не правда ли? В период сухого сезона водопад практически пересыхает. Вода не холодная и падает в небольшое озеро, в котором при желании можно купаться. Понгур является популярным местом посещения благодаря своей красоте и большому потоку падающей воды, шум которой слышен далеко за его пределами.
Долина Любви
Так же, как настоящая любовь должна превзойти много препятствий, Долина Любви в Далате прошла свою череду проблем, чтобы, наконец, получить свое настоящее имя. В начале долина носила имя Vallée D’amour (Долина Любви на французском), потом ее переименовали в Долину мира. В 1935 году ее красота и очарование убедили людей еще раз назвать ее в честь самого прекрасного, что есть на Земле: Любовь.
Долина Любви расположена в 6 км от центра города Далат и является популярным местом посещения туристов и молодоженов. Молодые пары приезжают сюда из разных уголков Вьетнама. На протяжении всей истории, она была одним из самых живописных и романтических мест города. Искусственно созданное в 1972 году озеро Да Тхиен добавило немало привлекательности долине в целом. По тропинке можно подняться к вершине Вонг Кань-Хилл, откуда открывается красивый вид на близлежащие окрестности. В целом, посещение долины являет собой приятным времяпровождением во время посещения Далата.
Озеро Суан Хыонг
Подобно озеру Хоан Кием (Озеро меча) в сердце Ханоя, Далат также имеет озеро Суан Хыонг в самом центре города. Это искусственное озеро на сегодняшний день является самым красивым озером в Далате.
В прошлом, озеро Суан Хыонг не существовало. В 1919 и 1923 годах были построены две плотины на реке Камли, образовавшие два небольших озера. Во время сильной грозы в 1932 году плотины были уничтожены. Позже была построена одна большая плотина, образовавшая большое и красивое озеро, которое можно видеть сегодня. Французы назвали его Grand Lac (большое озеро), а в 1953 году оно был переименовано в Хо Суан Хыонг в честь известной вьетнамской поэтессы 19 века.
В настоящее время посетители могут насладиться прогулкой вдоль берега озера, поплавать на лодках. Озеро является популярной достопримечательностью Далата, место встреч, отдыха и развлечений. Цветочный сад Далата расположен в северо-западном конце озера Суан Хыонг, так что если вы совершите прогулку вокруг озера, можете посетить сад, в котором находится коллекция местных и экзотических цветов. Сад насчитывает не менее 300 различных видов цветов, многие из которых цветут на протяжении практически круглого года.
Другие достопримечательности Далата включают три дворца Бао Дая (последнего императора Вьетнама с 1926 по 1945 год), которые называют здесь дворец I, дворец II и дворец III. Туры по городу обычно включают посещение этих дворцов, хотя такими назвать их можно весьма условно, так себе, хорошие добротные здания.
Дить, шао, данбау и другие приспособления, сделанные из бамбука, тыквы и бронзы, исполнят музыку самой природы.
Как звучат тростник, дождь и ветер продемонстрируют лучшие музыканты Вьетнама
Дрыновидная тыква
Это удивительное растение получило великое множество народных названий: вьетнамские кабачки, индийский огурец, огурец-великан, соусный кабачок. Лагенария - оригинальное однолетнее экзотическое растение семейства тыквенных, которое в природе произрастает в Индии и Африке. Это растение представляет собой лиану с крупными округлыми, бархатистыми от мягкого опушения листьями, ежедневный прирост которой при благоприятных условиях составляет до 10 см.
Листья могут быть цельными или 3-5-лопастными. Побеги мощные, достигающие в длину нескольких метров. Крупные бокаловидные цветки на длинных цветоножках выглядят весьма эффектно. Утром цветки бледно-розовые, вечером - белые. Цветки раздельнополые, поэтому для завязывания плодов необходимо опыление женских цветков. Плоды этого удивительного растения не гниют, если вы отрежете кусочек и оставите висеть на кусте. Срез оставшейся части быстро зарастет пленкой и плод будет продолжать расти. По мере созревания плода его мякоть высыхает, а кожица превращается в твердую и прочную кору, из которой аборигены изготавливают очень прочную посуду.
Как использовать выросшие плоды?
Как и все овощи, лагенария очень полезна. Ее употребление в пищу предупреждает склероз, ожирение, способствует выведению из организма шлаков, используется для профилактики заболеваний почек и желудочно-кишечного тракта. Из молодых плодов, предварительно очистив их от кожицы, можно готовить салаты, запекать, жарить и тушить, как кабачки, использовать для приготовления оладьев и каш. Плоды лагенарии также можно заготовить впрок: мариновать или консервировать, а также сушить, предварительно нарезав ломтиками.
Дан бау» (Đàn Bầu)
Если спросить, какой звук вызывает ассоциации с Вьетнамом, для многих это будет звук «дан бау», поскольку это один из двух традиционных музыкальных инструментов чисто вьетнамского происхождения. Слово «бау» означает «тыква» и происходит от высушенной тыквы, скрепленной у ручки, окружающей струну. В прошлом эта тыква могла служить в качестве резонатора, но сегодняона несет только декоративные функции. Сегодня для «дан бау» используют твердые породы дерева для рамки и мягкие – для поверхности.
Согласно «Дай нам тхук лык тиен биен» первый «дан бау» был сделан в 1770г. Его первоначальный вид представлял собой очень простой инструмент, включающий бамбуковую часть, гибкий стержень, тыкву-горлянку или половину кокоса. В процессе эволюции и доработок, современный «дан бау» приобрел более сложную, но, тем не менее, остался довольно простым.
«Бау» в основном состоит из 4 компонентов, включающих резонирующую коробку (резонатор), носик, головку, струны и колки для настройки.
Носик представляет собой часть из бамбука либо рога буйвола с квадратной рамкой у основания, которая становится плоской и постепенно сгибается к вершине. Носик играет важную роль в получении звука разных тонов за пределами основных обертонов инструмента.
Струны располагаются вдоль тела инструмента. В прошлом они были шелковые, теперь их сменили стальные.
Головка сделана из тонкошейной тыквы-горлянки. Головка приделана к носику в том самом месте, где крепятся струны. Тыква повышает громкость звучания инструмента. В настоящее время головка обычно сделана из дерева и потому служит только в качестве украшения.
Колок для настройки сделан из бамбука (в бамбуковом «бау») или из дерева (в деревянном «бау»). Колок для настройки расположен на внутренней раме по направлению к нижней части резонирующего корпуса. Струна проходит через маленькое отверстие с края поверхности инструмента и затем проходит через колок для настройки. Перед отверстием расположен мостик для поддержки струны.
Плак - это остроконечная палочка из бамбука или ратанга.
«Дан бау» обычно настроен на тон С. Он использует гармонии (или обертоны). Во время игры музыкант дергает за струну, одновременно легко прикасаясь к ней ребром ладони, производя гармоническое звучание. Поскольку гибкий стержень изменяет натяжение струны, щипок может быть взят сверху или снизу, а ноты могут быть удлинены или укорочены, можно также сыграть трели. Техника, позволяющая вовлечь пальцы левой руки, включают вибрацию, нажатие, смену нажатие-отпускание. На «дан бау» можно играть тритоновый так и квартовый лады.
На инструменте играют соло или сопровождают поэтические чтения. В течение последнего времени инструмент используют в оркестрах для аккомпанемента операм тео и кай лыонг.
Звуки, производимые «дан бау», плавные, благозвучные и пленительные. В последние годы достаточно успешно применяются техники изменения звука, когда повышается сила звука, при этом сохраняется его качество.
Исполняя мягкие звуки, «дан бау» можно использовать для исполнения спокойных пьес. В прошлом «бау» был инструментом передвижных певцов жанра «хам». Позднее «бау» принимал участие в оркестрах жанра Тео, тайту, в оркестрах, сопровождающих декламации, в небольших ансамблях или соло. Специально для исполнения соло на «бау» было сочинено много музыкальных пьес, как «Танец на Центральном плато» Дыка Нюана, «Чистый канал» Хоанг Дама, «За Юг» Хюи Тхука и т.д.
Среди многих видов монохорда в разных странах существуют такие как «тунтина» в Индии, «кунг» в Восточной Африке, «тушуенкин» в Китае. Однако, ни один из них не может производить ту широко известную и высокоартистичную систему обертонов, которые может вьетнамский «бау». «Дан бау» играл и продолжает играть на главных сценах зарубежных стран.
Музыкальный мир Вьетнама
© Автор статьи Ольга Зотова
Традиционная музыка Вьетнама имеет долгую историю развития. На протяжении веков было создано много уникальных музыкальных инструментов и большое количество различных стилей: песенные и танцевальные мелодии, камерная музыка, театральные и ритуальные композиции, народные песни и национальные песни разных этнических групп. Вьетнамцы используют музыку для выражения самых сокровенных чувств, для вдохновения в труде и в бою, для воспитания у своих детей добрых традиций и патриотических чувств, для незримого общения с окружающим миром и для воспевания возвышенного стремления к счастливой жизни.
Проведем маленькую экскурсию в музыкальный мир Вьетнама.
Любовь вьетнамских императоров к музыке привела к созданию камерного стиля. Это направление возникло в городе Хюэ. Лучшие музыканты со всей страны, собирались в небольшом императорском оркестре, чтобы являть миру свои вокальные и инструментальные таланты. С тех пор этот стиль носит название Хюэ, в честь места своего возникновения.
Особым музыкальным жанром во Вьетнаме является музыка, сопровождающая театральные представления, имеет неповторимое звучание за счет ее исполнения близ воды, которая является уникальным акустическим усилителем. Театр марионеток на воде, как и музыка, сопровождающая его – сокровища вьетнамской культуры, которые существуют уже на протяжении многих сотен лет.
Существует несколько стилей театральной музыки Вьетнама, один из них Туонг – классическая опера. Этот стиль сформировался в XXII веке, в его основе лежит влияние китайской оперы.
Про вьетнамские инструменты можно написать не одну книгу, а лучше вообще не читать про них, а отправиться в путешествие во Вьетнам и насладиться их звуками.
И всё же небезынтересно будет немного узнать про них.
Клонг пут
Традиционный "клонг пут" состоит из множества больших пустых бамбуковых секций.Этот духовой инструмент предназначен для женщин. Во время игры трубки располагаются горизонтально и музыкант должна стоять либо согнувшись, либо на коленях, хлопая в ладони на расстоянии 10 см, чтобы протолкнуть воздух в трубки и произвести звук. пустые бамбуковые или обычные бамбуковые секции "клонг пут"используются для хранения семян на рассадку. Если на "клонг пут" играют на полях в течение сезона посадки, "Мать Риса" придет и поможет рису быстро расти. Если играть в последний день уборки риса, "Мать Риса" придет и будет спать всю зиму на складе, а потом на следующий сезон посадки она вместе с семенами пойдет на поля.
Дан Бау
Слово "бау" означает "тыква" и происходит от высушенной тыквы, скрепленной у ручки, окружающей струну. Сегодня для "дан Бау" используют твердые и мягкие породы дерева. Струны располагаются вдоль инструмента. В прошлом они были шелковые, теперь их сменили стальные.
На инструменте играют соло или сопровождают поэтические чтения. Специально для исполнения соло на "бау" было сочинено много музыкальных пьес. В течение последнего времени инструмент используют в оркестрах для аккомпанемента операм .
Дан Кни
"Кни" – струнный музыкальный инструмент, со смычком. Исполнитель держит нить, соединенную со струной, во рту, чтобы усилить и изменить звук. Одновременно с тем, как он водит смычком по струне, производя звуки, исполнитель то расширяет, то сужает рот. В давние времена на "кни" никогда не играли в доме, считая, что таким звучанием, как у "кни", могут обладать только духи.
Дан Нгует
У "дан Нгует" присутствуют две струны и резонатор, который напоминает луну, возможно, поэтому он и был назван "дан Нгует», что значит "лунная цитра".
Дан Ти Ба - четырехструнная гитара грушевидной формы.
На "Дан дай" играют исключительно мужчины. Благодаря необычной технике, играют, применяя удар по струнам или защипывание с помощью плектра, в нужный момент звучание струн останавливается. Исполнитель может понизить тоны и производить изысканные и скромные звуки, поэтому этот инструмент иногда сравнивают с уединенным философом.
ДанЧань - 16-струнная цитра
Вьетнамский "дан Чань" произошел от китайской цитры, впервые появился в древней столице Хюе, где женщины играли на ней для королевского семейства и где ее до сих пор считают символом города.
Традиционная музыка играет важную роль в жизни вьетнамцев, занимая значительное положение в духовной жизни населения. Некоторые музыкальные жанры все еще существуют в первозданном виде в сельских районах, в то время как другие появляются лишь в стилизованном виде на театральных подмостках.
Вьетнамские музыкальные инструменты
Музыка Вьетнама разнообразна и синкретична, в том числе из-за этнического разнообразия страны[1]. В ней сочетаются местные особенности и иностранное влияние. На протяжении значительной части своей истории вьетнамская музыка много заимствовала из китайской музыкальной традиции, а также Кореи, Монголии и Японии[2]. Также на вьетнамскую музыку повлияло древнее индокитайское королевство Тямпа, так как вьетнамские правители любили слушать тямские композиции. Тем не менее, несмотря на зарубежное влияние, вьетнамская музыкальная культура самобытна, в основном, благодаря тому, что её корни лежат в народной музыке.
Принято территориальное деление вьетнамской музыки на северную, центральную и южную, а также временно́е на четыре периода: X—XIV века, XV—XVIII века, XIX — первая половина XX века и начиная с 1945 года по наше время[
Пещера Шондонг во Вьентаме — самая большая пещера в мире.
Ее общий объем оценивается в 38,5 млн куб. метров! Здесь даже имеются собственные реки, джунгли и облака…
Невероятно, что огромная пещера была неизвестна людям миллионы лет. Местным жителям она открылась с 1991 года, в апреле 2009 года ее обнаружила группа британских спелеологов.
Пещера Шондонг настолько огромна (высота в некоторых местах достигает 200 метров, ширина — 150 метров, длина — 5 километров), что имеет свою собственную реку, джунгли и климат.
Пещера Шондонг находится в Центральном Вьетнаме, в провинции Куангбинь,
в национальном парке Фонгня-Кебанг, в 500 километрах к югу от Ханоя.
Размеры пещеры поражают, равно как и наличие собственной реки.
Чтобы попасть сюда, нужно спуститься под землю по веревкам на глубину 80 метров.
Большая разница температур создает в пещере облака и туманы.
Любопытные образования на стенах пещеры Шондон:
Sunset over Mu Chang Chai, Vietnam
Ha Long Bay located in Northeast Vietnam
Бухта Халонг
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО во Вьетнаме в провинции Куангнинь, популярное туристическое место.
Бухта находится в Тонкинском заливе Южно-китайского моря.
Административно острова бухты принадлежат городам Халонг, Камфа и уезду Вандон.
Площадь1 553 км²
Son Doong cave in Vietnam
Шондонг
Пещера во Вьетнаме, самая крупная пещера в мире.
Она находится в Центральном Вьетнаме, в провинции Куангбинь, в национальном парке Фонгня-Кебанг, в 500 километрах к югу от Ханоя и в 40 км от центра провинции - Донгхоя.
Местным жителям эта пещера известна с 1991 года, в апреле 2009 года её обнаружила группа британских спелеологов.
В пещере имеется подземная река, затопляющая некоторые части пещеры в сезон дождей.
Человеческие шахматы во Вьетнаме
Всякий раз, когда оказываешься на деревенском или церковном празднике во Вьетнаме, получаешь интересную возможность посмотреть национальную игру - человеческие шахматы («cờ người»), которая является любимой для большинства вьетнамцев.
Вьетнамские человеческие шахматы играются по правилам китайских шахмат. С виду игра напоминает западные шахматы, но с другими размерами доски и с другими фигурами (такими как пушки и губернаторы), каждая из которых отмечена отдельным китайским иероглифом. В игре участвуют 32 человека: одна команда состоит из 16-ти мальчиков, а другая - из 16-ти девушек. Команды отличатся друг от друга цветом одежды. Шахматная доска нарисована краской на ровной поверхности. Деревенские фестивали, как правило, для игры используют либо двор перед пагодой или домом, принадлежащему общине, либо близлежащее поле. Организаторы выбирают игроков и рефери заранее. Все участники должны быть детьми из семей с хорошей репутацией. Судья и двое командующих должны быть из богатых семей, чтобы они могли угощать своих игроков едой. Когда заканчивает отбор, судья созывает всех 32-х участников, подбирает костюмы и учит каждого игрока двигаться как шахматная фигура. В жаркую солнечную погоду игрокам разрешатся сидеть на стульях и надевать головные уборы. Они либо носят нашивки с китайскими названиями своих фигур, либо держат в руках специальные столбы с иероглифами. Командующие одеты в традиционные костюмы. Два противника, управляющие фигурами, сидят на своих местах за пределами доски.
Во время игры в человеческие шахматы часто преобладает шумная атмосфера. Многие люди собираются уже ранним утром и ждут начала. Об этом событии обычно оповещают три удара в барабан, после чего появляются два игрока в национальных вьетнамских костюмах и занимают свои места на двух высоких платформах перед шахматными фигурами. Первый игрок начинает игру возгласом и первая шахматная фигура покидает свою позицию, выполняя приемы боевых искусств, прежде чем достигнуть следующей клетки шахматной доски. Когда наступает ход второго игрока, он также выкрикивает свой ход и его шахматная фигура начинает двигаться, выполняя красивые приёмы боевых искусств. Так они поочерёдно ведут игру. Если один из них потерял фигуру, то она должна покинуть шахматную доску. Во время хорошего исполнения зрители торжественно аплодируют, вдохновляя живые фигуры на то, чтобы максимально показать свое мастерство. Примерно после двух часов игра в человеческие шахматы заканчивается. Однако, зрители часто не хотят идти домой и просят организаторов продолжить игру.
Близится праздник «день вьетнамской семьи» и по этому случаю часто проводятся человеческие шахматы. Почему бы вам не принять участие и не насладиться теплой атмосферой? Вы будете удивлены спокойствием и изысканностью игры, которая сильно отличает её от большинства игр, проходящих на фестивалях.
Обладательницей титула "Мисс Земля" стала представительница Вьетнама
Победительницей конкурса стала 23-летняя Нгуен Фыонг Кхань
Нгуен Фыонг Кхань
© EPA-EFE/ROLEX DELA PENA
ТАСС, 4 ноября. Представительница Вьетнама стала обладательницей титула "Мисс Земля - 2018". Об этом в субботу сообщается в Facebook конкурса.
Согласно данным, представленным на сайте "Мисс Земля", победительнице состязания Нгуен Фыонг Кхань/ Nguyen Phuong Khanh/ 23 года. Она выросла во вьетнамском городе Бенче, расположенном в дельте реки Меконг. Девушка изучает маркетинг и свободно говорит на вьетнамском и английском. Принять участие в конкурсе она мечтала с 15 лет.
Международный конкурс красоты "Мисс Земля" проводится с 2001 года и является одним из самых престижных наряду с "Мисс Мира" и "Мисс Вселенная". Обладательница титула "Мисс Земля" принимает участие кампаниях по охране окружающей среды по всему миру.
В 2018 году конкурс прошел на Филиппинах.Конкурс прошел 3 ноября в филиппинском городе Манила. Для Вьетнама победа Фыонг Кхань Нгуен стала первой за всю историю страны.
Конкурс "Мисс Земля" является одним из самых популярных мировых конкурсов красоты, который проходит ежегодно на Филиппинах под эгидой Организации Объединенных Наций. Он входит в четверку престижнейших мировых состязаний наряду с "Мисс Вселенная", "Мисс мира" и "Мисс Интернешнл".
Главной идеей конкурса является привлечение внимания к гуманитарным проблемам современности, защита окружающей среды, охрана живой природы.
Все его участницы предлагают собственные международные проекты для улучшения экологической обстановки как на глобальном уровне, так и на уровне отдельных стран. Победительница "Мисс Земля" при этом становится представителем ООН по вопросам развития Программ по сохранению среды обитания человека на планете.
Биография Фыонг Кхань Нгуен
Фыонг Кхань Нгуен родом из города Бенче, который является столицей одноименной провинции на юге страны. С детства, как следует из биографии королевы красоты, размещенной на сайте конкурса, она проявляла особое внимание вопросам заботы об окружающей среде и экологии.
Девушка занимается изучением маркетинга в университете, при этом свободно изъясняется на английском и вьетнамском языках. В качестве своего промо-ролика Фыонг Кхань Нгуен представила экологический проект по сбережению реки Меконг у себя на родине.
По собственному признанию девушки, о победе в конкурсе "Мисс Земля" она мечтала с 15 лет, после того как впервые узнала о нем в 2010 году. Свое будущее она посвятит сбережению природы во Вьетнаме в условиях промышленного развития страны.
"Мисс Земля"
Фыонг Кхань Нгуен — «Мисс Земля 2018».
Родилась в провинции Вьетнама Бен Тре, которая находится на побережье в дельте Меконга.
Golden Bridge (CauVang), Da Nang’s Ba Na Hills, Vietnam
БаНа Хиллс + Золотой мост с руками в Дананге (Ba Na Hills)
Ba Na Hills расположен на горе Truong Son в 30 км к западу от города Дананг. На высоте 1487 метров над землей. Это место называют климатической жемчужиной Вьетнама! За одни сутки погода здесь может меняться кардинально.
Единственный способ добраться — канатная дорога, которая занесена в книгу рекордов гиннеса из за уникальной протяженности. Начинается дорога снизу и завершается на вершине горы во французской деревне. Длина пути — 5 км.
Изюминкой данного места с 2018 года стал золотой мост, который спроектирован так, будто божьи руки вытягивают золотую ленту из земли. Мост с опорой в виде рук находится на высоте 1400 метров над уровнем моря и простирается на 150 метров сквозь верхушки деревьев холмов Ба На.
Sun World Ba Na Hills входит в список самых популярных туристических достопримечательностей Вьетнама. Ежегодно сюда приезжает более 1,5 миллионов человек.
вьетнамское длинное платье
Аоза́й (вьетн. Áo dài) - национальный женский вьетнамский костюм, представляющий собой длинное платье с двумя разрезами, одетое поверх штанов.
История аозай берёт начало в 1744 году, когда король Ву Выонг Нгуен Фук Хоат, борясь с китайским влиянием в культуре, придумал национальный вьетнамский костюм, состояющий из платья с четырьмя полами, а также из брюк (до этого во Вьетнаме было принято носить юбки). В то время аозай носили не только женщины, но и мужчины (в наше время мужчины очень редко надевают аозай, как правило, только на важных церемониях). В начале 19-го века у аозай появилась пятая пола. Начиная с 1930-х годов под влиянием западной культуры женский аозай начал стремительно меняться: чтобы подчеркнуть грудь, были убраны пуговицы спереди и появилась застёжка сбоку; также у аозай остались только две полы вместо пяти. После раскола Вьетнама в 1954 году аозай перестал использоваться в Северном (социалистическом) Вьетнаме как слишком дорогая и не слишком удобная в работе одежда, но в Южном Вьетнаме аозай был по-прежнему в моде, чему немало способствало то, что аозай любила носить первая леди Южного Вьетнама мадам Нху. После воссоединения Вьетнама в 1975 году аозай выходит из моды, однако обретает новое рождение в 90-е годы. Сейчас аозай является как повседневной, так и праздничной одеждой вьетнамок. Аозай используется как школьная форма. В аозай, как правило, одеты вьетнамские работницы банков, гостиниц, ресторанов, музеев, аэропортов и других общественных мест.Современный аозай часто отступает от канонов: может быть с традиционным высоким воротником, но может быть и с низким воротником или вовсе без воротника; аозай может быть закрытым, но может иметь вырез; варьируется длина рукавов, а также длина самого платья и высота разреза на платье. Средняя стоимость аозай во Вьетнаме - около $40.
Наблюдения Григория Трофимчук
Находясь в Социалистической Республике Вьетнам (СРВ), я очень внимательно изучал всё, что связано с партийной тематикой и строительством социализма, уделяя особое внимание уличным плакатам. Могу сказать, что они отличаются от аналогичной наглядной агитации, которая тиражировалась в СССР. Это не жёсткая пропаганда, а намного более мягкая подача — популяризация идеи.
Во вьетнамской визуальной политической продукции нет намеренного упора на мощь, патетику, нет резких форм и угловатости линий. Если сказать проще, то вьетнамский политический плакат выглядит по-доброму, как необходимое и ненавязчивое, почти родительское напоминание, чем страна обязана своей ведущей идеологической силе и её основателю.На большинстве изображений Первый президент Хо Ши Мин окружён представителями различных профессий, детьми. Отсюда и та доброта, которой наполнена вся политическая графика, которой на вьетнамских улицах не так уж и много, — в СССР в этом смысле тоже был некоторый перебор.
Проезжая по одной из улиц Ханоя, я обратил внимание на местную школу. Чистая, светлая, огромная площадка. В прямом смысле слова, территория будущего. Радость, с которой возле школы громко общались ученики, просто висела в воздухе, создавая невероятную атмосферу счастья. Собственно, это меня и привлекло, и я специально попросил остановить машину, чтобы пропитаться этой энергетикой. А на ограде школы висел как раз один из таких плакатов. Поэтому любому, даже совсем постороннему, случайно попавшему сюда человеку, было видно: вот плакат, — а вот она реальная жизнь, которую этот плакат иллюстрирует, но и формирует с такой неподдельной и искренней любовью.
Никакого формализма в идеологической сфере нет и близко. Это говорит об огромном практическом, жизненном опыте руководителей Коммунистической партии Вьетнама (КПВ), так как именно он помог найти в сфере политической графики наиболее точную тональность, которая помогает вьетнамцам в их повседневной жизни.
Сегодня этот визуальный ряд дополнен наглядной агитацией на тему борьбы с COVID-19, где Вьетнам, по всем статистическим данным, занимает одно из ведущих мест (с нулевым количеством жертв). Плакаты демонстрируют эту борьбу и эти достижения, как всегда, в простой и доступной форме. Плакаты продолжают «бороться» уже на новых важных фронтах. И эти линии борьбы тоже связаны с дальнейшим строительством, упрочением социализма в этой удивительной стране и в этом крепком государстве.
Скажу больше. Вьетнам был, безусловно, прав, не изменив себе и своей линии жизни после исчезновения СССР. Он сохранил идеологическую основу, и теперь видно всем: социалистический Вьетнам на порядок выше любой формы так называемой западной демократии. Другими словами, Вьетнам победил и в этой большой битве, битве идеологий. Хо Ши Мин был во всём прав, энергетика его учения работает бесперебойно. Да и потом, следует подчеркнуть, что реформы декабря 1986 года были инициированы КПВ абсолютно осознанно. А не спонтанно, как это было у Горбачёва, когда всё в стране, из-за его непродуманных шагов, типа «сухого закона» в самом начале бурной, но короткой деятельности этого несчастного генсека, вдруг повалилось само. И этим обвалам приходилось давать какие-то наспех придуманные названия: «ускорение», «перестройка», «гласность», «хозрасчёт» и т. п.
Не верьте тем, кто говорит, что СССР распался из-за неэффективности его хозяйственно-политической системы или из-за резкого падения мировых цен на нефть. Союз пропал по простой причине: в силу человеческого фактора, когда на высшем государственном посту оказалась полностью непригодная для этого фигура. Поэтому кадры как решали когда-то всё, так и решают до сих пор, в ту или иную сторону — и этот закон вечен. Вьетнам должен вынести отсюда необходимые уроки.
Теперь всё это уже позади. Вьетнам выжил, выстоял, взлетел ещё выше. И теперь Азии требуются новые символы, с новой группой лидеров внутри и во главе неё. И эти символы, знаки — тоже инструменты глобальной популяризации страны. С 60-х годов прошлого века в мировой экономике возник, как известно, запоминающийся образ четырёх «азиатских тигров» или «драконов»: Южная Корея, Сингапур, Гонконг, Тайвань. Все другие классификации и определения, относящиеся к развивающимся странам, были настолько наукообразными, что не вошли в мировое общественное сознание. Да и действительно: кто сможет запомнить такие термины как «Новые индустриальные страны» (к которым относились и те четыре «тигра»), «Новейшие индустриальные страны», «Перспективные индустриальные страны» (к которым, по некоторым оценкам, относился Вьетнам) и т. п. Я ими здесь тоже не пользуюсь, в противном случае книгу никто не будет читать.
Поэтому на новом этапе азиатского развития необходимо новое яркое обозначение азиатских стран, которые вырвались вперёд за последнее время, в первом столетии третьего тысячелетия, включая и Вьетнам. Называть их
«тиграми» или «драконами» второй, третьей волны было бы слишком тривиально, это запутает наблюдателей, к тому же любая вторичность является слабой копией оригинала и не имеет нужной энергетики.
Необходим абсолютно новый зрительный образ, который бы закрепил роль и место этих стран в геоэкономике как на данный момент, так и в исторической перспективе. «Буйволы» или что-то ещё? А может, какая-то мощная и красивая птица? Кстати, буйвол это труженик, добывающий всё своим трудом, в отличие от тигра — агрессора и очевидного хищника, который никогда в своей жизни не работал. В этом случае, возможно, будет получен ответ на вечный вопрос природы, кто сильнее, буйвол или тигр. Хотя многие исследователи твёрдо стоят на стороне буйвола.
Думаю, вьетнамским студентам необходимо поработать над вариантами таких образов, и даже может быть, следует учредить специальный конкурс с хорошим призом, — а уж вьетнамская пресса распространила бы этот символ по всему миру. Она, эта далеко нерядовая пресса, как мы уже убедились, научилась это делать как надо.
Наглядная агитация работает и в других сферах народной жизни — в частности, в спорте. Массовые занятия физкультурой, под музыку — один из любимых ежевечерних видов активного отдыха ханойцев. Поезжайте туда, пройдите по улицам, и вы всё увидите сами. Завет Хо Ши Мина, с архивного плаката из Музея его имени, где Президент лично поднимает гантели, реализуется неукоснительно и с большим удовольствием. Уверен, что и современные достижения вьетнамских сборных по разным видам спорта имеют, в своей основе, ту же идеологическую энергетику.
Политический плакат во Вьетнаме — без всякого пафоса, без высоких слов помогает строить и жить, как в прекрасной советской песне. И надёжно защищать то, что построено.
Вы здесь » "КИНОДИВА" Кино, сериалы и мультфильмы. Всё обо всём! » Страны мира » Социалистическая Республика Вьетнам