М.А. Мохов «Пасха», 1842

Михаил Андреевич Мохов (1819 — 28 июня (11 июля) 1903) — русский художник, академик Императорской Академии художеств.

Учился в Московском художественном классе (1837—1842). Вольноприходящий учащийся Императорской Академии художеств, класс К. П. Брюллова.

Во время обучения получил награды Академии художеств: малые серебряные медали (1842) за картон «Пасха», (1843) за живопись с натуры. В 1847 году был удостоен звания неклассного художника. Получил звание «назначенного в академики» (1852). Присвоено звание академика (1858) за портрет с натуры.

С начала 1870-х годов он являлся членом Общества взаимного вспомоществования русских художников: член Ревизионной комиссии (1877—1878), член комитета Общества (с 1880), специалист-эксперт комитета (1886, 1888, 1889), председатель Общества (1887).

Похоронен на Смоленском православном кладбище.

В Государственном Русском музее находятся его работы «Портрет молодой женщины с девочкой» (1842) и «Портрет неизвестной в голубом платье» (1858); в Государственной Третьяковской галерее — картина «Пасха» (1842).

1893 г. Холст, масло. 101,5 x 165 см.
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург, Россия

Один из основателей передвижничества, Илларион Михайлович Прянишников любил работать с масштабными сюжетами, изображая многочисленную и многоликую толпу, и «Крестный ход», последняя картина художника, яркое тому подтверждение.
Ввиду сложности и объёмности полотна как ни старался автор, так и не успел его закончить – умер в возрасте 53 лет.

Среди общепризнанных достоинств И.М. Прянишникова – удивительное умение изображать различные архетипы людей, гармонично объединяя их в рамках одного сюжета. Вот и в представленной картине пёстрая толпа деревенских жителей  мгновенно перестаёт быть таковой, начни мы рассматривать каждую фигуру в отдельности. Какие разные перед нами предстают люди – хорошо одетые пары, молодые девушки с кокетливыми зонтиками перемешиваются с простыми бабушками в косынках и бедно одетыми путниками.
Кроме воспевания торжественности самого религиозного обряда, который может объединить совершенно разных людей, Прянишников не упустил возможности ещё раз признаться в восхищении одному из своих излюбленных мест – окрестностям северного городка Лальска. Именно церковь Покрова на Лузе близ Лальска возвышается над низкими хатами вверху картины.

Особенно интересно сравнить картину Прянишникова с очень похожей по сюжету работой ближайшего соратника И. Репина «Крестный ход в Курской губернии».  По сравнению с более известной репенской работой, «Крестный ход» Прянишникова лишён острого социального конфликта, картина более спокойна и созерцательна. Рассматривая картину, можно уловить динамичное движение – кажется, вот-вот вся это многочисленная шумная масса людей прошествует мимо зрителя, устремляясь за большим парадным крестом и иконами.