Японский императорский дом (яп. 皇室 ко:сицу) —
общее название для обозначения японской монаршей династии — императора и членов императорской семьи.

Его величество император Акихито с супругой, императрицей Митико.

Краткие сведения

В зависимости от контекста к императорской семье относят как семью самого императора, так и семьи его близких родственников. Правила наследования японского трона и критерии принадлежности к императорской семье определяются Законом об императорском доме от 16 января 1947 года. Главой дома считается император, при его отсутствии — регент. Административно-хозяйственные вопросы императорского дома решаются на Совете императорского дома и в специальном органе Кабинета министров — Управлении императорского двора. Согласно действующей Конституции, собственность императорского дома является государственной собственностью, поэтому члены дома имеют правовые ограничения в отношении её передачи или приобретения. Бюджет императорского дома утверждается Парламентом Японии. В соответствии со старой Конституцией 1889—1947 годов, на императорский дом не распространялись нормы обычного всеяпонского права. Парламент не имел права вмешиваться в дела Дома. Административными вопросами занимался император, которому помогал глава Министерства императорского двора. До принятия Конституции 1889 года императорский дом веками руководствовался нормами, утвержденными в Кодексе Тайхо 752 года. По японской исторической традиции императорский дом Японии существует более 2500 лет. Он был основан в 660 году до н. э. легендарным императором Дзимму. Действующим главой императорского дома является правящий император, Его Величество Акихито. Он проживает вместе с членами своей семьи в Токийском императорском дворце.

Император Японии отрекается от престола

Вчера 85-летний Акихито, который являлся императором Японии, официально отрёкся от трона. Отметим, что он занимал его в течение трёх десятков лет.
Уже с сегодняшнего дня на пост главы государства вошёл новый император Нарухито, которому в настоящий момент 59 лет.

Таким образом в Японии изменится целая императорская эпоха. Стоит отметить, что это первый прецедент за последние два столетия, в котором японский император самолично отрекается от престола. Многие почитатели главы страны очень долго не могли смириться с решением Акихито.

Отметим, что впервые новость об этом прозвучала 3 года назад. Несмотря на то, что причина такого решения так и не была озвучена официально, эксперты связывают его с тем, что действующий император имеет серьёзные проблемы со здоровьем и не может в должной степени выполнять свои обязанности. И это при том, что на законодательном уровне император должен оставаться при власти вплоть до самой смерти.

Прекрасна гармония

30 апреля 2019

1 мая, новым императором станет старший сын Акихито — 59-летний наследный принц Нарухито. Церемония тоже будет достаточно сдержанной. Новому монарху на ней передадут священные символы верховной власти: меч и магическую подвеску из яшмы, которые символизируют мощь и мистическую мудрость.

Основные торжества по случаю вступления на престол нового императора состоятся осенью. Тогда Нарухито проведёт во дворце новые секретные ритуалы, которые соединят новичка на троне мистической связью с его прародительницей Аматэрасу.

Эра правления нового монарха Японии получит название Рэйва, что переводится как «Прекрасна гармония».

Акихито же после сложения полномочий получит титул «дайдзе тэнно» — «император на покое». За ним сохранят все привилегии и гособеспечение, а после смерти он будет похоронен с соблюдением всех императорских церемоний.

Новый император,  Нарухито, взошёл на престол в Японии

Тиунэ Сугихара: неправильный японец

Сугихара Тиунэ (Сугивара Сэнпо) 杉原 千畝 (01.01.1900 – 31.07.1986). Его часто называют “японским Шиндлером”. За 29 дней усилиями этого человека спасено более 6 000 евреев, пытавшихся избежать ужаса нацистских концлагерей. Сегодня около 40 000 человек по всему миру считают, что живут на земле только благодаря Тиунэ Сугихара.

В самом начале прошлого века, 1-го января 1900-го года в маленьком городишке Яоцу, что в префектуре Гифу, в семье врача Ёсимидзу Сугихара родился сын, которого назвали Тиунэ. Тиунэ был вторым сыном среди шестерых детей Ёсимидзу и Яцу Сугихара. Кроме него в семье было еще четверо мальчиков и самая младшая девочка.

В 1912 году Тиунэ с отличием заканчивает начальную школу в родном Яоцу. И поступает в среднюю школу Даиго Тюгаку в Нагое, которую также заканчивает с отличием.

Отец Тиунэ настаивает, чтобы сын продолжил его дело и стал врачом. Для чего мальчика отправляют на вступительные экзамены в медицинский колледж. Экзамены Тиунэ заваливает с блеском, сдав чистый лист бумаги, подписанный своим именем. Он не собирается становиться медиком. Его привлекает литература и иностранная литература – в первую очередь. Он хочет заниматься иностранными языками и изучать культуру европейских стран.

В гневе отец лишает Тиунэ всякой материальной помощи и тому приходится рассчитывать только на себя.

В 1918 году Тиунэ поступает в Университет Васэда в Токио на отделение английской литературы. Чтобы платить за обучение ему приходится работать по вечерам, но денег все равно катастрофически не хватает. И через полтора года Тиунэ вынужден оставить университет: заплатить за следующий год обучения просто нечем.

И тут на глаза Тиунэ попадается объявление Министерства иностранных дел Японии, приглашающее молодых, амбициозных и талантливых попробовать себя на дипломатическом поприще. Тиунэ легко проходит отборочный экзамен и в составе учебной группы при посольстве Японии отбывает в Харбин, Китай.

    В Харбине Сугихара изучает немецкий и русский языки и, судя по всему, активно общается с русскоязычным населением Харбина. Понятно, большей частью – российскими белоэмигрантами. Общение оказалось настолько интересным для Сугихары, что в 1924 году он принял православие и чуть позже женился на уроженке Белоруссии Клавдии Семеновне Аполлоновой.

Про личную жизнь Тиунэ Сугихары в этот период времени известно мало. Настолько мало, что даже в его официальной биографии на сайте города Яоцу наличие русской жены никак не указано. Да и во многих других пересказах биографии этот факт по неизвестным причинам опускается. А ведь они были женаты 11 лет. И развелись в 1935 году, перед самым возвращением Сугихары в Японию. Причина развода нигде не указывается. Возможно, это отсутствие детей. Или нежелание супруги ехать с мужем в Японию.

    В 1932 году Сугихара уже считается экспертом по отношениям с Советской Россией и принимает участие в переговорах с советскими властями о приобретении Китайско-Восточной железной дороги. В 1934 году трудные переговоры завершились договором о продаже. Утверждается, что именно усилиями Сугихары японскому правительству удалось выиграть на этой сделке больше миллиона долларов (по курсу того времени!).

В 1935 году Сугихара в знак протеста против действий японской армии в отношении мирного населения Китая подает в отставку со своего поста в японском посольстве в Харбине. И возвращается в Японию.

8 апреля 1936 года состоялось бракосочетание Тиунэ Сугихара и Юкико Кикути, которая младше его на 14 лет. И в 1937 году, вместе с молодой женой и первенцем Хироки, Сугихара отправляется в Финляндию, работать переводчиком в японском посольстве в Хельсинки.

К 1939 году у Сугихары было уже трое сыновей: Хироки, Тиаки и Харуки.
Вместе с ними в Каунасе жила и сестра жены (на фото стоит в центре за диванчиком).
Остальные сотрудники консульства были из местных жителей, литовцы и русские.

В Европе уже пахло большой войной. И 1го сентября 1939 года она началась вторжением немецких войск на территорию Польши. Вскоре поток беженцев из Польши захлестнул Литву.

Прибывающие в Каунас польские евреи рассказывали страшное. Про Варшавское гетто, про появляющиеся концлагеря. Им не верили. Литва имела постоянные отношения с Германией и немцев тут любили и уважали, в отличие от русских, которых боялись.

Нацисты постепенно захватывали одну за другой страны Европы и у собравшихся в Литве польских евреев оставалось все меньше возможностей покинуть страну и перебраться за океан или хотя бы в Азию, где пока было относительно спокойно.

15 июня 1940 года Литва стала территорией Советского Союза. Тут-то уже забеспокоились и коренные литовские евреи (а в Каунасе из 120 000 примерно населения в то время около четверти составляли евреи). Но реальных возможностей покинуть страну уже не осталось. Кольцо сжималось.

И вот в конце июня неожиданно возникла спасительная идея: два острова, старые голландские колонии в Карибском море, Курасао и Суринам не требуют для въезда никаких виз. Генеральный консул Голландии в Каунасе Жан Цвартендижк согласился проставить разрешение на въезд всем, кто подаст заявление.

    Но: чтобы попасть на эти острова беженцам нужно было пересечь всю территорию Советского Сюза, добраться до Японии и уже оттуда отплывать на Карибы.

    Советский консул, имени которого эта история не сохранила, был согласен выдать транзитную визу всем желающим, но при одном условии: они должны были иметь и японскую транзитную визу.

…Ранним июльским утром 1940 года Сугихара Тиунэ и его семья были разбужены шумом, доносящимся с улицы. Подойдя к окнам, они обнаружили, что здание японского консульства было буквально окружено толпами людей. Они все пришли получать визы. Но Сугихара не имел права без разрешения Министерства выдавать визы сотням и тысячам людей. Было составлено несколько подробнейших запросов в Министерство иностранных дел Японии с объяснением ситуации и просьбой о скорейшем получении разрешения. Ответа не было.

В частной переписке с сотрудниками министерства складывалось впечатление, что там просто никто не знает, как поступать. С одной стороны, Япония – союзница Германии и должна поддерживать общую политику, с другой стороны, идеи нацизма в Японии не прижились и не было никаких причин поддерживать Холокост.

    В конце июля советские власти потребовали, чтобы все сотрудники всех иностранных дипломатических контор в Каунасе покинули территорию теперь уже Советского Союза. Почти все дипломаты немедленно выехали из Литвы. Остались только два консула: голландский и японский. Сугихара попросил разрешение на продление пребывания на 20 дней. Разрешение было подписано.

31 июля 1940 года. Офис японского консульства в Каунасе. Тиунэ Сугихара сидит за своим столом и ждет ответа из министерства на очередной запрос по транзитным визам. Секретарь консульства приносит телеграмму, которую Сугихара читает вслух:

CONCERNING TRANSIT VISAS REQUESTED PREVIOUSLY STOP ADVISE ABSOLUTELY NOT TO BE ISSUED ANY TRAVELER NOT HOLDING FIRM END VISA WITH GUARANTEED DEPARTURE EX JAPAN STOP NO EXCEPTIONS STOP NO FURTHER INQUIRIES EXPECTED STOP
(SIGNED) K TANAKA FOREIGN MINISTRY TOKYO

- Тиунэ, – от окна зовет его Юкико, – подойди сюда, пожалуйста. Посмотри.

    За окном видно огромную молчаливо ожидающую толпу. Кажется, что люди с надеждой смотрят прямо в глаза Сугихаре.
    - Тиунэ, там дети.
    - Да. Но у нас тоже дети. Неподчинение приказу министерства может стоить мне карьеры. А если информация дойдет до нацистов, то и жизни всей нашей семьи.
    - Тиунэ… Посмотри туда…

Сугихара резко отворачивается от окна и говорит секретарю:

- Вольфганг, откройте двери, пожалуйста. Мы начинаем прием документов на визы.

С 31 июля до 28 августа, пока не кончилось разрешение на пребывание в Каунасе, японский вице-консул Тиунэ Сигухара подписал 2139 транзитных виз. Когда кончились бланки виз, в ход пошли листы белой бумаги.

Многие беженцы не имели всех необходимых документов для формального получения визы. Большинство из них не имело требуемой для визы суммы денег. Некоторые не имели вообще никаких документов. Сугихара подписывал все.

Ежедневно он работал по 12-16 часов, не отрываясь даже на еду. Когда уставала правая рука, Юкико массировала ему плечи и пальцы.

Толпа людей не уменьшалась. 28 августа Сугихара подписывал последние визы из окна поезда, покидающего Каунас.

    Поскольку одна виза выдавалась на семью, невозможно сейчас точно сказать, какому количеству людей удалось помочь. Ориентировочно называют цифры от пяти до десяти тысяч человек.

Во время войны Сугихара работал в японских консульствах в Кёнигсберге, Праге и посольстве в Берлине. Конец войны застал его в Бухаресте, где он сам и его семья были арестованы советским армейским командованием и отправлены в лагерь для таких же заключенных дип.работников с семьями в Румынии, где они провели полтора года.

В 1947 семья Сугихара вернулась в Японию, повторив путь еврейских беженцев из Европы в Азию: по Транссибирской железной дороге через всю Россию и через порт Находка – в Японию.

    В Японии, однако, Сугихару никто не ждал. Его уволили из Министерства Иностранных дел. Формально – по сокращению штатов. А неофициально ему было сказано, что за самоуправство во время “литовского инцидента”. Причем, уволили с “волчьим билетом”, так, что устроиться на работу ни в одно государственное учреждение он не мог. Для семьи Сугихары наступили трудные времена.

Они осели в городишке Фудзисава, префектура Канадзава. Сугихара брался за любую работу. Но человеку в его возрасте и с его образованием найти хоть что-то приличное в то время практически не было возможности. Он работал почасовым переводчиком и репетитором, торговал электрическими лампочками вразнос, короче, изо всех сил пытался прокормить четырех сыновей. Но легче не становилось.

В том же году от рака умирает третий сын Сугихары, Харуки. Даже на достойные похороны денег нет. Это было самое тяжелое время в жизни Сугихары. Но по воспоминаниям Юкико, Тиунэ никогда не жаловался на правительство или министерство, лишившее его возможности жить достойно. И никогда не рассказывал никому о том, что ему обязаны жизнью более 6000 человек.

В 1960 году Сугихара наконец получает неплохую работу в торговом представительстве частной компании в Москве. Ему пришлось поменять имя на “Сугивара Сэнпо”, чтобы советские власти не распознали в нем того активного молодого сотрудника японского посольства в Маньчжурии, который помог своему правительству неплохо заработать на сделке. В сущности, Сугивара Сэнпо – это просто другое прочтение тех же иероглифов имени Сугихара Тиунэ.

    …1968 год. Сугивара Сэнпо вышел из торгового представительства Японии в Москве и остановился на крыльце закурить.

    - Мистер Сугихара? – раздалось сзади.

    Сэнпо обернулся. На него внимательно смотрел средних лет мужчина явно еврейской внешности.
    - Мистер Сугихара? – повторил он, – Я ведь не ошибся? Вы – Сугихара Тиунэ, вы работали японским консулом в Каунасе в 1940ом?
    Мужчина лихорадочно шарил глазами по лицу Сэнпо.
    - Да…
    - Мистер Сугихара! – мужчина вдруг бросился к Сэнпо и схватил его за руку. – Меня зовут Иехошуа Нишри. Вы вряд ли помните меня, я тогда был совсем мальчишкой. Вы спасли жизнь моей семье! Мы ищем Вас уже больше двадцати лет! На все наши запросы в Токио либо не отвечают вовсе, либо говорят, что такого человека нет. Мистер Сугихара, пожалуйста! Моя семья будет счастлива видеть Вас!

Иехошуа Нишри говорил правду: с самого конца войны те, кого когда-то спас Сугихара, объединились в поисках японского дипломата, рискнувшего своей судьбой и жизнью для спасения тысяч людей. Японское правительство отказывалось сотрудничать с организацией “Спасенные Сугихарой” и не давало никаких сведений о судьбе бывшего консула. И только спустя 28 лет случайно экономическому атташе посольства Израиля в Токио удалось найти своего спасителя.

В 1969 году Сугихара Тиунэ посетил Израиль. Он сам и вся его семья стали почетными обладателями пожизненной визы в Израиль. Его дом в Фудзисаве теперь постоянно наполняли письма и приглашения от благодарных людей.

В 1985 году правительство Израиля наградило Сугихара Тиунэ званием “Праведника Мира”. Сам он был уже слишком болен и слаб, чтоб ехать на церемонию вручения. Вместо него в Израиль отправились жена Юкико и старший сын Хироки.

Он умер 31 июля 1986 года и похоронен на кладбище в Фудзисаве.

Жена Юкико пережила его на двадцать с лишним лет. Умерла она в прошлом году, 8 октября, в возрасте 94 лет. И похоронена вместе с мужем и двумя сыновьями (старший сын умер незадолго до смерти матери).

Крайний слева – Тиаки Сугихара (второй сын), рядом младший Нобуки Сугихара.
Нобуки уже много лет живет в Израиле и его дети благополучно переженились
с потомками тех, кого когда-то спас их дед.

"

    Знаете, что мне кажется самым удивительным в этой истории? Сам Сугихара, конечно же. Его часто называют самураем. Но это не так. Он не был самураем ни по происхождению, ни по положению. Его мать, Яцу Сугихара (урожденная Иваи), была из небогатой самурайской семьи. Но в Японии сословие сына определяется сословием отца. Он не был самураем. Но Сугихара Тиунэ до конца своих дней оставался самим собой. Не предав себя ни ради карьеры, ни даже ради сохранения своей жизни. И поступая по велению совести, а не указам начальства.

И он сполна заплатил за это.

Соседи Сугихары в Фудзисаве узнали о том, кем он был и как много сделал, только после его смерти. Когда на похороны прибыла делегация во главе с послом Израиля в Японии. И только 24 марта 2006 года Министерство иностранных дел Японии официально извинилось перед вдовой Сугихары за увольнение ее мужа. Впрочем, “ничего личного, это было действительно сокращение штатов”.

Ивао Охаси:

YAKUTIA.INFO. По мнению японского эксперта по стратегическому развитию и международному сотрудничеству, а также представителя японского исследовательского фонда по утилизации отходов (JWRF) Ивао Охаси, от организации процесса сортировки и переработки мусора в России, как и в любой другой стране, зависит здоровье и качество жизни её граждан. Поэтому организации в лице региональных мусорных операторов должны держать в приоритете не прибыль, а заботу о комфорте людей.

В настоящее время в рамках межгосударственного сотрудничества Ивао Охаси, представляя в России интересы японского исследовательского фонда по утилизации отходов (JWRF), изучает ситуацию со сбором и утилизацией мусора в наших регионах. Данная информация нужна для Министерства экологии Японии и японских компаний, специализирующихся на технологиях по переработке и утилизации отходов.

В Якутске Ивао Охаси побывал в Министерстве ЖКХ и энергетики республики. Пообщался с руководством МУП «Жилкомсервис», СЭГХ и регионального мусорного оператора «ЯкутскЭкоСети».

- Что интересует японский исследовательский фонд по утилизации отходов (JWRF) в России?

- Данный фонд создан для проведения исследования по вопросам отходов. Там есть специальный департамент, который специализируется на международной тематике. Сейчас ряд проектов по сотрудничеству с Японией реализуется именно в азиатских странах в рамках различных исследовательских программ. Одним из направлений исследования данного фонда является переработка и утилизация мусора. Кроме этого, Министерство окружающей среды Японии в рамках межгосударственного сотрудничества с Россией, намерно разработать свои предложения по сотрудничеству в данной сфере. Но перед этим фонду и министерству нужно получить чёткое понимание того, что у вас происходит по интересующей их тематике. Мне, как эксперту, предложили провести эту работу, и я согласился.

- Япония весьма технологичная страна и думается, что у вас найдется много интересных предложений в сфере переработки и утилизации мусора.

- На самом деле не всё так просто, это сложная работа. Японские компании, конечно же, заинтересованы в экспорте своих технологий и оборудования. Но для их работы в России необходимо создание эффективной жизнеспособной финансовой схемы, потому что для них это вопрос инвестиционной эффективности. Поэтому им требуется изучение обстановки в интересующей их сфере в России. По итогам работы в заключительной части своего доклада я собираюсь включить свои рекомендации насчет того, что можно сделать в России. Что здесь актуально, на какие технологии существует спрос, какие есть возможности у Японии. И предложить то, что требуется России в сфере переработки и утилизации мусора.

- В Японии мусорный бизнес является прибыльным?

- На самом деле переработка и утилизация мусора нигде в мире не является прибыльным занятием. Во многих странах мира, в том числе в Японии, мусором занимается государство, потому что это вопрос обеспечения качества жизни граждан. От поддержания чистоты зависят здоровье и комфорт проживания людей. А это уже в большей степени накладывает расходы.

- Тогда какие структуры занимаются отходами в Японии?

- Обычно этим занимаются муниципалитеты нескольких городов. Не каждый город по отдельности, а несколько муниципалитетов учреждают структуру, что-то вроде мусорного оператора, как у вас.

- Почему несколько городов, а не каждый муниципалитет сам?

- Это вопрос экономический. Объемов мусора от одного муниципалитета недостаточно для полноценной работы. С учетом особенности нашей территории для нас так удобнее.

- Получается, в Японии государство работает с мусором в лице муниципалитетов?

- Да, и у таких компаний в приоритет поставлено не извлечение прибыли, а именно переработка и утилизация мусора. Потому что это вопрос чистоты, комфорта и качества жизни людей.

- Тогда каково участие частного бизнеса в этой сфере?

- Частные компании выкупают мусор, который можно переработать, и зарабатывают на этом. Для них мусор – это сырье.

- Получается, частные компании в Японии в мусорной сфере находятся на подхвате у государства?

- Да, всей основной работой занимаются муниципальные (государственные) компании.

В настоящее время японский исследовательский фонд по утилизации отходов (JWRF) изучает ход реализации мусорной реформы в России. В качестве наблюдательных площадок выбраны три города – Москва, Санкт-Петербург и Якутск. Столица нашей республики заинтересовала японцев с связи с тем, что республика и столица ранее инициировали сотрудничество с японской стороной, в том числе в сфере утилизации мусора.

Японская принцесса Аяко вступила в неравный брак

В Японии справили свадьбу принцессы Аяко. Она вышла замуж за простого жителя Токио и теперь лишается своего титула. Ей придется покинуть дворец и начать жить как обычный человек.

Принцесса Аяко Такамадо — двоюродная племянница императора Японии Акихито. Ей 28 лет, а ее избраннику Кэю Морию 32 года. Свадьба прошла в храме Мэйдзи — крупнейшем святилище в Токио. Принцесса и ее жених выпили сакэ по синтоистскому ритуалу, а потом, как это делают европейцы, обменялись кольцами. Церемония, которую транслировали национальные телеканалы, прошла без особого размаха. Девушка пришла в кимоно и традиционных штанах хакама. Волосы убраны в высокую прическу, которую носили дворянки в XII веке. Жених, наоборот, выглядел современно: черный фрак, серебристый галстук, полосатые штаны. В руках котелок — этот головной убор раньше принадлежал отцу принцессы Аяко.

Все это традиционно для местных жителей, отметил профессор Института классического Востока и античности ВШЭ Александр Мещеряков: «В Японии в отличие от христианской традиции свадебная церемония никогда не считалась таинством. Эти обряды были созданы во второй половине XIX века. Это общество, которое стремительно входило в западную жизнь, но модернизация касалась, прежде всего, мужчин, поэтому мужчина во фраке, а женщина, как хранительница традиций, в традиционном японском платье».

Сразу после церемонии Аяко лишилась титула принцессы — больше никаких почестей и привилегий. По закону женщина, выходя замуж, принимает социальное положение своего мужа. А избранник принцессы Кэй Мория не из аристократической семьи. Тем не менее, молодоженов поздравило правительство Японии. А на праздничном банкете ожидаются наследный принц Нарухито, руководители трех ветвей власти и даже премьер-министр Синдзо Абэ. Несмотря на потерю титула, кажется, отношения с императорским домом Аяко удалось сохранить. После свадьбы она рассказала журналистам, что ни о чем не жалеет и очень счастлива.
Аяко Такамадо, японская принцесса:

Аяко и ее муж Кэй Морио встретились в декабре. Их познакомила мать принцессы, которая хотела, чтобы дочь прониклась идеей благотворительности. Кэй как раз входит в правление группы «Дети без границ». К тому же родители влюбленных, оказывается, знали друг друга.

Хотя СМИ называют Морио «простолюдином», вряд ли можно считать его рядовым японцем. Он ходил в детский сад в Париже, посещал школы в Швейцарии и Великобритании. Мужчина работает в одной из крупнейших транспортных компаний Японии Nippon Yusen. Кэй любит спорт и участвует в марафонах и соревнованиях по триатлону.

Такой брак для принцессы Аяко на самом деле благо, а лишение титула — возможность наконец-то пожить в свое удовольствие, считает японист Александр Раевский: «У нее жизнь, наконец, нормальная будет. Императорская семья в Японии — это золотая клетка. Император в Японии — не самая завидная должность. У императора нет никакой власти вообще, он символ нации. Император — потомок солнечной богини, ему это все не нужно делать, его никогда этим не обременяют. В современном мире для современного молодого человека или девушки то, что она становится обычным человеком, значит, что она может вздохнуть с облегчением».

Очевидно, что в новой жизни принцесса Аяко не пропадет. Во-первых, у нее прекрасное образование. Она окончила Международный университет «Джосай», получила степень магистра и работает научным сотрудником на факультете социальных исследований. Во-вторых, императорский дом выделил молодоженам приданное. Принцесса получит от государства почти миллион долларов. Этих средств должно хватить, чтобы молодая семья встала на ноги.

Несмотря на лишение титула, бывшая принцесса Аяко сохранит почетные должности в двух общественных организациях. Одна занимается японско-канадским содружеством, другая — детским образованием. Хотя это и против правил, императорский дом решил сделать исключение. Еще один неравный брак в Японии состоится через два года. Принцесса Мако Акисино тоже собирается выйти замуж за «простолюдина».

"Коммерсантъ FM" от 29.10.2018

3 апреля Премьер-министр Японии Синдзо Абэ (на фото слева) рассматривал возможность отмены запланированного на май визита в Москву в связи с пандемией. Глава японского правительства должен был принять участие в мероприятиях по случаю 75-й годовщины Победы во Второй мировой войне.

Президент России в связи с пандемией перенёс празднование 75-й годовщины Победы во Второй мировой войне пока на неопределённое время...

День Сёва (яп. 昭和の日) — национальный праздник в Японии.

«Отныне я становлюсь человеком», — официально провозгласил император Японии Хирохито, обращаясь к японскому народу. Шел 1945 год. Вторая мировая война закончена, милитаристская Япония повержена. До этого момента императором в Японии был Бог. И это не было ни шуткой, ни метафорой. Японцы действительно свято верили, что их государством, их жизнями управляет Бог.

Ставший «простым смертным» император Хирохито вплоть до своей кончины 7 января 1989 года олицетворял период японской истории, названный периодом Сёва (длился с 25 декабря 1926 года до 7 января 1989 года).

Период Сёва является самым продолжительным в истории Японии и ознаменован многими поистине беспрецедентными событиями.

Император Хирохито

Это и Вторая мировая война, принесшая Японии поражение и, вместе с тем, приведшая к переоценке японцами многих ценностей; это и атомные бомбардировки городов Хиросима и Нагасаки в августе 1945 года, последствия которых до сих пор не стерты из памяти японцев; это и небывалый экономический подъем, индустриализация и улучшение быта японцев, повлекшие значительный рост рождаемости населения; это и начало телевизионного вещания в 1953 году; это и первые Олимпийские игры в Азии, состоявшиеся в Токио в 1964 году, а потом Олимпийские игры в Саппоро в 1972 году.

При жизни императора Хирохито его день рождения был праздничным днём и значился в японском календаре просто как «День рождения императора». После кончины император получил вечный титул — император Сёва, а его день рождения так и остался национальным праздником, но был официально переименован в «День зелени».

Но годы идут, поколения меняются, и в наши дни большинство японцев уже либо не помнит, либо не понимает исходного смысла Дня зелени. Многие японцы старшего поколения не забыли своего императора-Бога, любят и поклоняются ему и после его кончины. Они пожелали увековечить память об императоре специальным днём в стране. Появились сторонники, выступающие за переименование праздника в более логичное, понятное и запоминаемое название. Противоречивые оценки значения Императора Сёва в истории Японии не сыграли доминирующей роли, и в результате изменений в законе «О национальных праздниках» с 2007 года 29 апреля становится Днём Сёва. Этот день по-прежнему праздничный и выходной.

Интересно, что апрель напоминает японцам об императоре не только днём рождения императора Сёва, ставшим Днём Сёва. Ежегодно в начале апреля в Императорском дворце древней столицы Японии, Киото, проводятся «дни открытых» дверей. И японцы со всех уголков страны, и туристы стремятся в эти дни посетить территорию Императорского дворца и полюбоваться величием знаменитой архитектуры и прекрасными садами, хоть ненадолго прикоснуться к тайнам жизни императорской семьи.

Как экономят японцы?

Японцы очень рационально распоряжаются ресурсами и деньгами. При этом, уровень жизни в стране восходящего солнца весьма высокий. Давайте же узнаем в чем секрет.

Японцы — заядлые накопители. Здесь принято четверть от заработка откладывать в копилку. Из-за страха стихийных бедствий, а также весьма низких пенсий, они откладывают каждый месяц до 25% от своей зарплаты.

Стирают только в холодной воде. Из экономии японские стиральные машины не нагревают воду. В дома подают только холодную воду, а для нагрева используют газовые приборы. Большинство японских домов и квартир холодные и тесные. Так экономят на отоплении, ведь центрального отопления нет.

Удивительно, что японцы ежедневно принимают традиционную ванну.
Все члены семьи принимают ванну, не меняя воду, но перед этим каждый идет в душ. Сначала заходит муж, затем жена с детьми. На следующий день воду подогреют при помощи специального устройства либо используют для стирки.

В Японии популярен "унитаз-раковина". Раковина с краном располагается сверху над бачком, поэтому после мытья рук вода потом используется для слива в унитаз.

Обеденный перерыв японцы редко проводят в кафе, предпочитая есть домашнюю еду, принесенную с собой в пластиковом контейнере. Жители Японии могут сходить в кафе лишь 1-2 раза в неделю, иначе окружающие сочтут его транжирой.

В Японии принято отдавать свой заработок жене. А супруги просто выдают мужьям деньги на карманные расходы. Японки очень скрупулезно относятся к планированию семейного бюджета, тщательно записывают расходы и доходы.