Почему на Рождество украшают елки 

    Предполагают, что первые неукрашенные Рождественские елки появились в
Германии в VIII веке. Первое упоминание о ели связано с монахом святым
Бонифацием. Бонифаций читал друидам проповедь о Рождестве. Чтобы убедить
идолопоклонников, что дуб не является священным и неприкосновенным деревом,
он срубил один из дубов. Когда срубленный дуб падал, он повалил на своем
пути все деревья кроме молодой ели. Бонифаций представил выживание ели как
чудо и воскликнул: "Да будет это дерево деревом Христа". В 17 веке
Рождественская елка уже была распространенным атрибутом Рождества в
Германии и скандинавских странах. В то время елка украшалась фигурками и
цветами, вырезанными из цветной бумаги, яблоками, вафлями, позолоченными
вещицами, сахаром. Традиция наряжать елку связана с райским деревом,
увешанном яблоками.

    Успех Рождественской елки в протестантских странах был еще большим
благодаря легенде о том, что сам Мартин Лютер первым придумал зажигать
свечи на рождественской елке. Однажды вечером он шел домой, сочиняя
проповедь. Блеск звезд, мерцающих среди елей, внушил ему благоговение.
Чтобы продемонстрировать эту великолепную картину семейству, он поставил
елку в главной комнате, укрепил на ее ветвях свечи и зажег их. Первые
Рождественские елки были украшены живыми цветами и фруктами. Позже были
добавлены сладости, орехи и другая еда. Затем - рождественские свечи. Такой
груз был, безусловно, слишком тяжел для дерева. Немецкие стеклодувы начали
производить полые стеклянные елочные игрушки, чтобы заменить фрукты и
другие тяжелые украшения.

Новогодние традиции — мистерия и эпос новогоднего Стола

Современники хорошо усвоили, что Стол изначально причисляется к религиозным явлениям, и обладает практически мистическими качествами. У каждой семьи он свой. Различные хозяйки неодинаково накрывают и украшают свой стол. Но для каждой без исключения Новый год — это вкусные изобилия, и это закономерно. Однозначно одно – стол должен быть наилучший и щедрый. По традиции на него в обязательно готовят не менее двенадцати блюд, чтобы обеспечить себе и своей семье весь следующий год счастливую и богатую жизнь. Непременно должны быть белая или светло-голубая скатерть, под которой по углам стола подложены желтые монеты (по 1) и семь зеленых зажженных в полночь свечей. Без искрящегося и пузырящегося шампанского, стреляющего пробкой под бой курантов, а также без самых праздничных фруктов мандарин — немыслим этот праздник.

Традиция новогоднего застолья
Немногие знают о существовании молодой и серьезнейшей науки эортология, которая исследует происхождение праздников и их монолитную преемственность в культуре того или иного народа. Эортологи утверждают, что старинная традиция застольного праздничного пения, красноречия может возвеличивать бесхитростные пирушки до шедевров мировой культуры. И это не преувеличение. Ведь задушевное пение обладает особыми лечебными свойствами, вентилирует легкие, тем самым замедляя опьянение.

Традиционная новогодняя мелодия – это наша всеми признанная, любимая и с детства знакомая хороводная песенка «В лесу родилась елочка». Наши предки верили в особое таинственное влияние силы слов, поэтому тосты — пожелания за новогодним столом с призывами счастья, процветания, преуспевания и благосостояния жизненно необходимы, ведь они рано или поздно сбываются.

А какой славный традиционный обычай извлекать из-под елки подарки, которые принес Дед Мороз! Дети ждут чуда от него, а взрослые с вечера прячут под ель подарки.
Ароматы елки и мандаринов, задорное подмигивание ярчайших гирлянд, душевные пожелания, загадывание желаний ровно в новогоднюю полночь, — многолетние традиции не утратили своего значения. И взрослые, как дети продолжают верить в чудеса, и поэтому наряжают елку фигурками добрых волшебников, ангелов-хранителей, вешают сказочные сияющие гирлянды, ставят под нее Деда Мороза и Снегурочку. Новогодняя ночь — это олицетворение таинственности, волшебства, красоты, элегантности. Все хотят выглядеть празднично и обворожительно в новых нарядах, ведь по примете тогда весь год быть нам богатыми и в обновках. И как никогда выполняем новогодние приметы, особенно эту «как встретишь праздник, так и год проведешь!»

Рождественский венок

    Рождественский венок имеет Лютеранское происхождение. Это вечнозеленый
венок с четырьмя свечками. Первую свечу зажигают в воскресенье за четыре
недели до Рождества как символ света, который придет в мир с рождением
Христа. Каждое следующее воскресенье зажигают еще одну свечу. В последнее
воскресенье перед Рождеством зажигают все четыре свечи, чтобы осветить
место, где находится венок, о может быть алтарь церкви или обеденный стол
                            Рождественские свечи 

    Свет был важной составляющей зимних языческих праздников. С помощью
свечей и костров изгоняли силы тьмы и холода. Восковые свечи раздавались
римлянам в праздник Сатурналии. В христианстве свечи считаются
дополнительным символом значимости Иисуса как Света мира. В викторианской
Англии торговцы каждый год дарили своим постоянным покупателям свечи. Во
многих странах рождественские свечи означают победу света над тьмой. Свечи
на райском дереве породили всеми нами любимую рождественскую елку.
                           Рождественские подарки
    У этой традиции много корней. Святой Николай традиционно считается
дарителем подарков. В Риме была традиция дарить подарки детям на праздник
Сатурналии. В качестве дарителя подарков может выступать сам Иисус, Санта
Клаус, Бефана (итальянский Санта Клаус женского пола), рождественские
гномы, различные святые. Согласно старой финской традиции, подарки
разбрасывает по домам человек-невидимка.
                            Рождество на блюдечке

    Канун Рождества получил название "сочельник", или "сочевник", и слово
это происходит от ритуальной пищи, вкушаемой в этот день, - сочива (или
полива). Сочиво - каша из красной пшеницы или ячменя, ржи, гречихи, гороха,
чечевицы, смешанная с медом и с миндальным и маковым соком; то есть это
кутья - ритуальное поминальное блюдо. Ритуальным было и число блюд - 12 (по
числу апостолов). Стол готовился обильный: блины, рыбные блюда, заливное,
студень из свиных и говяжьих ножек, молочный поросенок с начинкой из каши,
свиная голова с хреном, свиная колбаса домашняя, жаркое. медовые пряники и,
конечно, жареный гусь. Пищу в сочельник нельзя было принимать до первой
звезды, в память о Вифлеемской звезде, возвестившей волхвам и Рождестве
Спасителя. А с наступлением сумерек, когда загоралась первая звезда,
садились за стол и делились облатками, желая, друг другу всего доброго и
светлого.

Рождество - праздник, когда вся семья вместе собирается за общим
столом.

Рождественский сочельник в 2015 году — блюда и традиции

Рождественский сочельник – ночь в преддверии празднования Рождества Христова. Празднование сочельника у католиков и православных выпадает на разные дни. У православных этот день приходится на 6 января, а у католиков на 24 декабря. Если мы заглянем в историю, то узнаем, что слово «Сочельник» появилось в IV веке нашей эры и взяло свое название от блюда сочиво, которое готовилось из измельченных зерен или сухофруктов. Этот праздник всегда был окружен чередой примет и обычаев. Готовились к нему с особой тщательностью, уделяя внимание каждой мелочи.

Как отпраздновать Рождественский сочельник в 2015 году?

Считается, что Сочельник – это традиционно семейный праздник, и он должен проходить в кругу близких родственников. На стол нужно постелить белую скатерть, поставить 12 разнообразных блюд по количеству апостолов и зажечь лампадку у святого образа. На празднике нужно присутствовать в праздничном, красивом наряде, это символизирует богатство в следующем году. Правильным считалось, что вкушать пищу можно только после того, как на небе появится первая звезда. Перед кушаньем нужно обязательно прочесть молитву

Какие блюда готовят на праздник святого Рождества? Ужину уделяли всегда большое внимание. Как правило, хозяйка должна приготовить и поставить на стол 12 постных блюд. Главными из них обязательно будет кутья и узвар. Кутью готовят из риса, ячменя, гороха, с добавлением сухофруктов и приправляют медом и подсолнечным маслом. Остальные 10 блюд на усмотрение хозяйки. Это может быть постный борщ с фасолью, вареники с капустой и грибами. Рыба, постные голубцы с гречкой или рисом, сладкие пряники, пироги, испеченные без помощи молока и яиц. Считается правильным перед началом трапезы для начала съесть ложку кутьи и запить узваром, только потом уже приступать к основной трапезе.

Приметы и обычаи

Благоприятной приметой считается, если первым на Рождество переступит порог темноволосый человек, он принесет много счастья в этот дом. Нередко черноволосые члены семьи специально выходят из дома до полуночи. Когда часы пробьют 12 раз, хозяин дома открывает окно для того, чтобы впустить рождество и ранее вышедшего родственника. После трапезы никто не ложился спать. Детей выпускали на улицу гулять и водить хороводы вокруг елки. А взрослые обычно ходили в гости к близким знакомым, поздравляя и угощая кутьей. Также присутствовал обычай петь колядки. Колядками называли песни или стихи которыми прославляется праздник светлого Рождества. Поющие обязательно должны нарядиться в цветные костюмы или надеть маски животных. После пения хозяева дома должны были отблагодарить исполнителей деньгами или чем-то съестным. Этот обычай так же сохранился до сегодняшнего дня.

Приметы тоже занимали не последнее место. На Рождество всегда наблюдали за снежным покровом на земле и звездами на небе. Если земля покрыта большими сугробами снега, год будет хлебородным, черная же земля и растаявший снег предвещает хороший урожай гречи. На небе мало звезд — значит, соберут маленький урожай ягод. А если небо звездное, жди хорошего урожая гороха.

Праздник отмечали три дня и в эти три дня хозяйка дома не должна была шить и убирать, так как существовала вероятность накликать в дом нечистую силу.

На навечерие Рождества Христова 2015 нужно подумать о чем-то хорошем и загадать заветное желание. Оно обязательно сбудется. Ведь это Рождество.

Как колядовать в рождественские праздники

На Руси традиционным рождественским занятием детворы было колядование.
Колядки это отличный способ весело провести время, если знать, как правильно это делать и откуда это вообще пошло.

Русские традиции

Колядование — обход сельских домов другими деревенскими жителями в канун Рождества, Васильева Дня. Они обходили дома, неся долгожданную весть о рождении сына Бога. И просили разрешения спеть или «покликать Коляду», а после требовали вознаграждения, которое, как правило, было очень щедрым. Подарки клали сразу в мешок, они ни в коем случае не должны были коснуться рук. Обряд колядования есть не только у русских, но и у других славянских народов. Принято считать, что это чисто христианский праздник. Но это не совсем так. Древние славяне 22 декабря возносили хвалу языческому Богу Коляде.

Общие правила

1. Обязательно нужен мехоноша с мешком, сделанным из яркой плотной ткани и украшенным вышивкой в виде солнца, луны и звезд.
2. В группе должно быть не менее 3 человек.
3. Впереди всех идет звездарь (человек со звездой в руках). Он должен знать колядки лучше остальных.
4. Подойдя к дому, стоит попросить разрешение колядовать. В старые времена отказать было грехом, но сейчас люди разные бывают. Этикет обязывает.
5. Сейчас отпускать детей одних на улицу, и тем более к незнакомым людям, небезопасно.
6. Колядовать лучше в костюмах и масках, это древняя традиция. Будьте патриотичней, нарядитесь в этом году медведем!
7. Раньше коза считалась символом плодородия и оберегом от злых сил. Поэтому каждое Рождество выбирался парень, которого наряжали в костюм козы, и тот весь вечер танцевал перед хозяевами. Почему бы не возродить эту традицию?

Термины и даты:

колядовать — с 6 на 7 января, вечером;
рождествовать — 7 января утром;
щедровать (на старый Новый год) — 13 января вечером;
посевать или засевать —14 января утром.

Вот что написано о Коляде М. Забылиным в 1880 году в
книге «Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия».

«По словам нашего знаменитого историка Карамзина, Коляда был бог
пиршеств и мира и хотя по созвучию можно производить Коляду от Римских
коленд и других, но римские праздники этого названия были празднуемы во
всех месяцах. ……Значение слова Коляды у разных народов различно: У
Виндийцев Коледа почитается за божество празднеств и также называются
некоторые церковные обряды, а koledowatи (колодовати) означает хождение
детей по разным домам с песнями и плясками.

У Чехов, Болгар и Сербов Kolėda, а также wanoenj pиsnиeky значит —
святочная песнь, chodиtи po Kolėde, (ходить по коледу) значит
поздравлять с новым годом и за это получать подарки, от каждого, кто что
может дать.

Коледа у Словаков означает Благословение домов, какое у них бывает около
праздника трех царей, a koledowat - благословлять дома…..

Босняки, Кроаты и другие славянские народы под Коледою разумеют подарок
на Новый год.... . Наконец от слова колядование произошло слово
"колдование".

Коляда не упоминается у Нестора, как божество в числе богов
Владимировых; но Св. Димитрий Туптала (митр. ростов.) в своей Четьи
Минеи упоминает о Коляде, как о шестом боге, боге празднеств. ….

Коляда, в южной и западной Руси, собственно кануне праздника Рождества
Христова, который известен на северо-востоке Poccии под именем Авсеня
или Таусеня, а у Литовцев известна под именем вечера колодок, или
Блоккова, в котором почти везде в славянском мире и в русском готовится
из зернового хлеба — каша и из пшена и плодов кутья, напоминающая
индейский Перун-Цонгол и Угады, во время которых по варению пшена
угадывали жребий в наступающем году….

Профессор Снегирев говорит (См. Русс.. Прост, празд. и суев. обряды.
Вып. 11, 1837 г., стр. 29 ) что под Москвою был обычай называть
сочельник "коледою" и в ночь на Рождество возить в санях девушку, одетую
поверх всей теплой одежды в рубашку, которую и выдавали за Коледу; есть
ли такой обычай и по сейчас — не знаем.

Есть предположение, что как празднование Коледы, так и ея имени перешло
из Новгорода в Костромскую и другие Великороссийския губернии в XV
веках, чему свидетельствует старинная песня, которую в некоторых
местностях поют о святках так: „Шла Коледа из Новогорода"-... и проч…..

Въ Великороссии святки, кроме славления по домам, сопровождаются
наряжанием в маски и костюмы с целью не быть узнаваемыми, а также
загадываниями. Как гадания, так равно и наряжания в разные костюмы
производятся вечером, а гадают часто по ночам.

Маски известны от глубокой древности, еще в оргиях Бахусовыхъ надевали
личины, чтобы избавить себя от чарования. Между греками и латинами в
средние века было мнение, будто, в продолжении 8 дней после Рождества
Христова, дьяволы скитаются по земле и по наступлении разрушения их
царства, изгоняемые в тревоге и тоске рыскают по улицам в мрачном и
огнезрачном виде, терзая, муча и увлекая встречных и поперечных.
Переряженные или святочники, умышленно представляют воплощенных дьяволов
и история Тюрпеня называет их личинами брадатыми, рогастыми и похожими
на демонов. Один древний писатель объясняет силу отвораживания масок
тем, что oнe своим стройным и нелепым видом удаляют очарование от самых
лиц, которыя их носят. Но так, как маски по объяснению Нантскаго собора —
личины демонов и оскверняют людей, посему те, кто рядился на святках,
имели обыкновение очищаться купаньем в реках в день Крещения Господня
(вообще то на праздник Коляды накладывается и более древний праздник,
это когда через врата междумирья Бог Перун проник в Пекло и освободил
из плена нищих пращуров, а с ними на землю попали и жители Пекла. Они
некоторое время бродили по земле и выпрашивали себе у людей
пропитание, пока Перун не отправил их обратно. Обычай наряжаться в
личины, это как раз проигрывание той ситуации).

В Новгороде Святки известны под именем Окрутников, которые со второго
дня праздника Рождества Христова до Богоявления ходили ряженными по
городу в те дома, где выставляемы были зажженныя свечи на окнах и тешили
хозяев шутками, карикатурными представлениями, песнями и плясками.

В Тихвине о святках снаряжалась большая лодка, которая ставится на
несколько саней и возится несколькими лошадьми по городу. Верхом на
лошадях, везущих лодку сидели окрутники. Те же окрутннки и святочники
сидели в лодке, украшенной разноцветными флагами. Все эти поезжане
бывали в костюмах и масках.

В Тихвине ряженные назывались то окрутниками, то кудесниками, то куликами, то щеголями.

Во время поезда они пели, играли на разных инструментах, и выкидывали
разные штуки. Разумеется, ряженых сопровождали толпы народа, а
зажиточные граждане подчивали этих ряженых вином и кушаньем.

В Новгородской и Вологодской губерниях святки до сих пор называются
Кудесами, так как в летописях чародеи, колдуны, арби, кудесниками и
кобниками, которые гадали и вероятно кудесили, как колдуны, кобенились,
как шаманы.

В Торопце Псковской губернии святки слывут "Субботками". Тогда
незамужние дочери обывателей этого городка собираются у бедныхъ вдов,
которыя делают к тому нужныя приготовления: для посетительниц делают
скамьи уступами от полу до потолка в виде амфитеатра, потом среди
комнаты к потолку подвешивается большой фонарь из цветной бумаги,
украшенный лентами и множеством свеч. По сторонам этой же горницы
ставятся скамейки для мужчин.

Девушки как богатые, так и бедные непременно считают долгом быть на этих
вечеринках или субботках и для сего одеваются как можно чисто,
сообразно своему состоянию. Когда девушки собрались все до одной из
числа приглашённых, тогда ворота до сих пор запертые, отворяются и
начинается прибытие холостых молодых людей. Прибытие каждого молодого
гостя девушки величают песнями, которые изстари поются на субботках. За
эту честь каждый гость должен платить деньгами, которыя потом отдаются в
пользу хозяйки дома, небогатой вдовы. Сюда женатые и замужние не
допускаются.

Русская история указывает, что и царь Иван Васильевич Грозный с своими
опричниками маскировался подобно скоморохам и даже казнил К. Репнина за
то, что тот не надел личины (Карамз, И.Г.Р.т.9, 2 издание)

Петр любил, святочные игрища, в которых сам принимал, участие, как было
выше нами замечено. В его время святочный игры бывали не только в
городах и в сельских приютах, но и в царских теремах, где Царевны
святочничали с верховыми сенными девушками и боярынями.

Гадание. В состав святочных обрядов входить гадание, где по каким либо
особенным знакам искусственным или естественным стараются пред узнать
человеческий жребий, свое будущее.

В язычестве гадание составляло одно из главных обрядов богослужения: но
когда язычники стали переходить в христианство то гадание стало
преследоваться под видом ворожбы и если гадание и осталось в народе, как
сила привычки по праву давности, то как народная забава ….. Святочными
гаданиями вообще занимаются вечером, или ночью.»

БОГ КОЛЯДА - Вышний Бог, управляющий Великими Переменами в жизни Родов Расы Великой и потомков Рода Небесного.

В древние времена Вышний Бог Коляда даровал многим Родам, переселившимся
в западные земли, систему исчисления сезонного времени для ведения
полевых работ - Календарь (Коляды дар), а также свои Мудрые Веды,
заповеди и наставления.

Коляда является Богом-Покровителем ратных людей и Жрецов. Коляду часто
изображали с мечом в руке, причем клинок меча был обращен острием вниз.

Меч, обращенный острием вниз, в древние времена означал сохранение
Мудрости Богов и Предков, а также незыблемое следование Небесным
Законам, как это установлено Богом Сварогом для всех Чертогов Сварожьего
Круга.

Праздник в честь Бога Коляды приходится на день зимнего Солнцестояния,
этот праздник также называют Менари, т.е. День Перемен. В праздник,
ходили по дворам группы мужчин, облаченных в щкуры различных зверей
(ряженые), которых называли дружины Коляды. Они пели гимны,
прославляющие Коляду, и устраивали особые хороводы вокруг больных людей,
чтобы исцелить их.

КОЛЯДА

(Каледа, Колодий (серб.), Calenda (лат.), Калёнда, Кадм(перс)) — Бог
Коляда - Бог, давший Родам переселившимся в западные земли: Календарь
(Коляды дар) и свои Мудрые Веды. Бог-Покровитель землепашцев и Чертога
Ворона во Сварожьем Круге. "Шестый Коляда, ежу же праздник
прескверный бяше декабрия …" ("О идолах Владимировых" ППЯ) Коло-
древнейшее название солнца, круга (Кол также одно из народных названий
полярной звезды) и Коляда означает круглый . От колo-круга произошли
и такие слова как колесо, колач, колобок. Коляда- древнейший бог Ас,
который олицетворяет собой возрождение зимнего солнца и природы , в
Персии (Перуна сияние) его почитали под именем Митра ( Мини –минимальное
, т- то , Ра – сияние). Колядки празднуются с дня зимнего
солнцестояния, когда день "на воробьиный скок” прибыл и начинает
разгораться зимнее солнце, и до дня Велеса. А так как по некоторым
источникам считалось что Коляда сын Даждьбога то иначе праздник Коляды
ещё назывался Даждьбожий день (в это время также была и самая длинная
ночь поэтому она называлась ночью Карачуна т.е. укороченой). Это был
день пиршеств, еды, веселья, жертвоприношений :

«Уродился Коляда Накануне Рождества. За горою за крутою Да за речкою
быстрою Стоят леса дремучие, Во тех лесах огни горят, Огни горят
палюшие, Вокруг огней люди стоят, Люди стоят колядуют: - Ой, Коляда,
Коляда, Ты бываешь, Коляда, Накануне Рождества!» Всем известно, что
«колядовать» - петь праздничные песни, получая за это угощение и
подарки, принято на Рождество. И как-то принято считать, что колядки
связаны с Новым годом. Однако обычай этот куда более древний, чем
кажется. Еще в ту пору, когда Новый год славяне отмечали в сентябре,
они в декабре праздновали Рождество Коляды - рождение юного бога света и
тепла.

Происходило это на нынешний день солнцеворота (21-25 декабря),
когда начинает, пусть на воробьиный скок, удлиняться день. В это же
время чествовали щедрую богиню Ладу; не отсюда ли другое название
колядок - «щедровки»? Знаком Коляды было колесо с восьмью
раскрашенными в яркие цвета спицами - знак солнца, а в центре колеса
должен был гореть огонь - пук соломы, свеча или факел. Призывая Коляду
как можно скорее прислать на землю тепло, снег посыпали цветными
лоскутьями, втыкали в сугробы сухие цветы, заботливо сберегаемые с лета.
В печах в этот день гасили на некоторое время все очаги и разводили в
них новый огонь, называвшийся Колядин огонь. Поскольку Коляда был
богом Асом из рода бога Сварога, обычным воплощением которого в домах
считался большой сноп, то и Коляду изображал снопик или соломенная
кукла. Коляду почитали также как бога который подарил людям новый
кален- дарь (Коляды дар, а до этого пользовались круголетом
Числобога). Славянское Лето делилось на три времени года: Оусень,
Зима, Весна. В каждом времени года было по три месяца. Сейчас в
григорианском календаре 12 месяцев. У древних славян было 9 месяцев
(высшее простое число). До падения на землю луны Фаты все месяцы имели
продолжительность в 40 дней, а год составлял 360 дней.

Эти события нашли отражение в легендах древнего Египта, куда
после катастрофы переселились с погибшей антлантиды рода антов
(современные украинцы): «Рхея (египетская Богиня земли) была женой
Гелиоса (солнца). В неё был влюблён Бог Хронос, на чувства которого она
ответила взаимностью. Когда Гелиос обнаружил неверность своей жены, он
разгневался и наложил на неё проклятье, говоря, что она не сможет родить
ребёнка ни в каком из дней существующего года. В расстроенных чувствах
Рхея обратилась за помощью к Богу Тоту, который тоже любил её и он
придумал хитрость, с помощью которой это проклятье можно было обойти.
Тот отправился к Селене, Богине Луны и предложил ей сыграть с ним в
игру, ставкой в которой со стороны Селены был её свет. Селена поставила
на кон семидесятую часть своего света от каждого своего появления (в то
время Фаты и Месяца) и… проиграла. Это привело к тому, что сила её
света уменьшилась (луна Фата была разрушена). Из света, выигранного у
Богини Луны, Тот создал пять дней, которые он добавил к существующему
году (год тогда состоял как мы видели из трёхсот шестидесяти дней). И в
эти пять дней Рхея родила пять детей. Озирис родился в первый день,
Хорис — во второй, Сет — на третий день, Изида родилась на четвёртый
день и Немфис — на пятый» (смысловой перевод). Мы также знаем что по
преданиям древний Египет создали девять Белых Богов (так чернокожее
население относилось к нашим предкам), четверо из них пришли с севера, а
пятеро с запада из земли, которая погрузилась во глубину Великих Вод
(земля родила после катастрофы пять детей). Так же из приведённой
легенды следует, что до описываемых событий в земном году было триста
шестьдесят дней (т.е. девять славянских месяцев по 40 дней). В
результате планетарной катастрофы, которая случилась 13 016 лет назад,
была уничтожена Луна Фата и её осколки упали на Мидгард-Землю, и вызвали
изменение наклона оси планеты.

Это хорошо известный факт. Но упавшие
осколки Луны Фаты не только изменили ось наклона, но изменили и скорость
вращения самой Мидгард-Земли. Луна Фата в то врем была ближайшей к
Мидгард-Земле луной, с периодом обращения в 13 дней. Поэтому она, в силу
своей близости, довольно сильно влияла своим притяжением на
Мидгард-Землю. После уничтожения Луны Фаты, её притяжение перестало
влиять на Мидгард-Землю. В результате этого Мидгард-Земля стала
обращаться вокруг своей оси несколько быстрее и поэтому число дней в
году стало триста шестьдесят пять, и в древнеславянский календарь
пришлось внести изменения (пять месяцев из 9 стали по 41 дню). Четные
месяцы были продолжительностью 40 дней, нечетные — 41. Каждое 16 лето
объявлялось Священным и все его месяцы были продолжительностью 41 день.
Таким образом продолжительность лета была 365,25 суток (реальная
продолжительность 365,2422).

Коляда кроме того что дал людям календарь считался и богом
который несет мир, он содействует жизни между народами в полном
согласии. Потому чествовали Коляду не только в привычный ему день 21-25
декабря, но и всякий раз, когда устанавливался мир после войн с
враждебными племенами. Имя Коляды и по сей день постоянно звучит в
колядках, которые содержат старинные магические заклятья: пожелания
благополучия дома и семье, требование подарков от хозяев - иначе скупым
предрекалось разорение. Иногда сами подарки: печенье, каравай -
назывались Колядой. Сопровождалось все это ряженьем в коня, козу,
корову, медведя и других животных, воплощавших плодородие.

Бог Коляда также является родоначальником многих славянских
родов. Казаки например, считают его своим батькой. В сказе
опубликованном Ю.Миролюбовым (списанным как и «Велесова Книга» с
буковых дощечек) прямо указывается на божественную родословную
казаков: «Когда то, в седую старину породил небесный батька Коляда
(сын Тарха-Даждьбога и Златогорки, внук бога Перуна) с матерью
Даж-землею в час ночной грозы люд казачий, та и дал им землю от севера
до юга, от моря до моря, от восхода до захода от Дуная до Дона. Та и
заповедал не ходить с той земли никуда и ни кому её не отдавать и дал
брата своего Хорса на сторожу казачеству тому характерному, чтоб
бе­регли землю ту денно и нощно. А чтобы справны были да сгуртованы, то
докинув всем умений и мастерства своих казацких с неба, чтоб через
казачий круг благословение его получали и знали бы, в чем сила их
казацкая. И были бы от Батьки своего сторожами света, а увидев черную
ненависть безграничную и неправду то не допускали бы её разумом меж
товарищей своих, да до ворога лютые были бы. А от матери земли
грозовой любовь безудержную к людям земли своей имели бы, — такую
червонную, аж багряную, як сполох небесный».

Святочные гадания на будущее, любовь и деньги

Гадания на святки издревле считались самыми точными и захватывающими. Святки длятся 6 по 19 января. В этот период, согласно старинным суевериям, на волю выходила нечисть и, благодаря ей, можно было узнать всю правду о будущем.
Существует ряд традиционных гаданий, которые рекомендуется использовать только в святки. Одно из них — это гадание на воске. Оно позволяет узнать будущее на весь год. Для гадания вам потребуется миска с водой и свеча. В полночь зажгите свечу и сосредоточьтесь на своей мысли. Подумайте го том, чтобы вы хотели получить в наступившем году. Когда свеча начнет оплывать, наклоните ее над водой и начните капать воском на поверхность воды. Воск будет застывать, а его капли образуют фигуру, которую вам предстоит расшифровать. Тут потребуется фантазия и воображение, так как порой в восковых образах на воде бывает достаточно сложно узнать что-то знакомое.

Следующее гадание отлично подойдет девушкам, которые хотят узнать о том, как сложится их семейная жизнь и сколько будет у них детей. Для того, чтобы погадать на любовь и брак, необходимо взять свое кольцо и положить его в рюмку, наполненную водой. Под вечер нужно выйти на улицу и оставить рюмку на морозе. На утро посмотрите на поверхность воды: если она неровная, с бугорками и вмятинами, значит, семейная жизнь будет сложной. Если же поверхность без изъянов, то и в браке ожидает гармония и любовь.

Точно таким же способом можно погадать на количество и пол будущих детей. Бугорок на ледяной поверхности означает рождение мальчика, а вмятины — девочек. Если же лед ровный, то у вас еще не скоро появятся дети.

Для того, сделать прогноз на год, можно использовать гадание по книге.

Возьмите самую старую книгу из личной библиотеки, желательно толстую. Задайте вопрос, который вас больше всех интересует и хорошенько сосредоточьтесь на нем. Потом откройте страницу, число которой равно двум последним цифрам года. Отсчитайте от начала страницы строчку, значение которой равно последней цифре вашего года рождения. Если последняя цифра вашего года – 0, то вам нужно отсчитать десятую строчку. Смысл полученной строчки и будет отражать ваше будущее на год.

Любите и будьте любимы

Рождественская звезда
Иосиф Бродский

В холодную пору в местности, привычной
скорее к жаре, чем к холоду, к плоской
поверхности более, чем к горе,
Младенец родился в пещере, чтоб мир спасти;
мело, как только в пустыне может зимой мести.
Ему все казалось огромным:
грудь матери, желтый пар
из воловьих ноздрей, волхвы Балтазар, Гаспар,
Мельхиор; их подарки, втащенные сюда.
Он был всего лишь точкой. И точкой была звезда.
Внимательно, не мигая, сквозь редкие облака,
на лежащего в яслях ребенка издалека,
из глубины Вселенной, с другого ее конца,
звезда смотрела в пещеру. И это был взгляд Отца.