Тайная жизнь Хатидже-султан: История, которую исказил «Великолепный век»"

Сельма Эргеч - Хатидже-султан
Фото: Кадр из сериала «Великолепный век» телеканала Star TV
Дочь султана: происхождение и ранние годы
Хатидже-султан родилась в одной из самых могущественных династий своего времени. Её отцом был султан Селим I, правитель, значительно расширивший границы Османской империи, а матерью - Айше Хафса Султан, известная зрителям сериала как Валиде-султан. Положение дочери падишаха давало Хатидже особый статус в империи, и её судьба с самого рождения была предопределена династическими интересами.
В начале XVI века рождение принцессы в османской династии накладывало на неё определенные обязательства. Султанские дочери становились важными фигурами в политической игре, их браки тщательно планировались для укрепления связей с влиятельными семьями империи. Юная Хатидже не стала исключением - её первый брак был заключен, когда девочке исполнилось всего 13 лет.
Первый брак и вдовство
Первым супругом юной принцессы стал влиятельный государственный деятель Искандер-паша. Этот брак, заключенный по политическим соображениям, продлился всего шесть лет и завершился трагически - супруг Хатидже скончался от сердечного приступа. Создатели "Великолепного века" включили этот исторический факт в начальные эпизоды сериала, что стало одним из немногих достоверных элементов в изображении жизни султанши.
После смерти первого мужа молодая вдова вернулась в Манису, где в то время проживали её мать Айше Хафса и брат Сулейман, который тогда ещё носил титул шехзаде (принца). Это время стало переломным моментом в жизни Хатидже - она оказалась под защитой семьи и могла рассчитывать на их поддержку в устройстве своей дальнейшей судьбы.
Реальность против вымысла: история любви с Ибрагимом
Создатели сериала "Великолепный век" построили одну из центральных сюжетных линий вокруг романтических отношений между Хатидже и Ибрагимом-пашой, великим визирем империи. В экранной версии зрители наблюдали историю запретной любви между принцессой из священной династии и бывшим рабом из Парги, которая, благодаря благословению султана Сулеймана, завершилась счастливым браком.
Однако исторические источники рисуют совершенно иную картину. Упоминание о браке между Хатидже и Ибрагимом встречается лишь в работах учёного Исмаила Хаккы Узунчаршилу, который позже сам опроверг свою теорию. Эта романтическая история, столь полюбившаяся зрителям сериала, является чистым вымыслом сценаристов, созданным для усиления драматического эффекта.
Второй брак и материнство
Реальная судьба Хатидже-султан после первого вдовства сложилась иначе, чем показано в сериале. Её вторым супругом стал представитель черногорской знати Александр из рода Черноевичей, принявший в Османской империи имя Искандер. Этот брак оказался более плодотворным - Хатидже родила пятерых детей: четверых сыновей (Сулеймана, Али, Мехмеда и Османа) и дочь Нэфисе.
Подобные браки между представительницами османской династии и знатными иностранцами были распространенной практикой, способствовавшей укреплению политических связей империи. Второй брак Хатидже продлился до 1530 года, когда она снова овдовела. После смерти второго мужа султанша приняла решение больше не выходить замуж и провела оставшиеся годы в Стамбуле.
Искажение образа в сериале
В телевизионной адаптации характер Хатидже претерпел значительные изменения по мере развития сюжета. Если в начале сериала она предстает перед зрителями как симпатичная и романтичная героиня, то к середине третьего сезона её образ трансформируется в негативную сторону. Особенно ярко это проявляется в её отношении к Хюррем-султан, которую она обвиняет во всех своих неудачах, включая проблемы в браке.
Эта сюжетная линия является полностью вымышленной, так как исторические источники не содержат информации о подобном противостоянии между Хатидже и Хюррем. Создатели сериала значительно драматизировали характер и судьбу султанши, превратив реальную историческую фигуру в противоречивый драматический персонаж.
Реальная Хатидже-султан была важной фигурой в османской династии, её браки служили укреплению политических связей империи, а её потомки продолжили династическую линию. Её жизнь, хотя и отмеченная личными трагедиями в виде ранних потерь обоих мужей, была посвящена семье и исполнению своего долга как представительницы правящей династии.
Необходимо отметить, что положение султанши в XVI веке было строго регламентировано традициями и протоколом. Брачные союзы заключались исключительно в интересах династии и государства, а не по личным предпочтениям. Романтическая история любви между Хатидже и Ибрагимом, показанная в сериале, противоречила бы всем установленным нормам того времени.
Жизнь в Стамбуле после второго вдовства также существенно отличалась от сериальной версии. Вместо интриг против Хюррем-султан, реальная Хатидже, вероятно, посвятила себя воспитанию детей и благотворительности, что было традиционным занятием для овдовевших султанш. Её статус сестры правящего султана обеспечивал ей почетное положение при дворе и значительное влияние в определенных сферах общественной жизни.
Таким образом, реальная биография Хатидже-султан представляет собой историю женщины своего времени, чья жизнь была подчинена династическим интересам и традициям Османской империи. Её судьба, хотя и менее драматичная, чем показанная в сериале, является важной частью истории османской династии и заслуживает внимания без романтических преувеличений и драматических искажений.
Подробности: https://dzen.ru/a/ZzK1su07_Xccdm57