Русский язык – великий и могучий.
Но даже в нём нет многих слов, которые обозначают те или иные ситуации и явления нашей каждодневной жизни.
«Tacenda – таценда» (латынь) — вещи, о которых лучше хранить молчание

Любопытно, но эти слова существуют в других языках на нашей планете.
Например, в английском:
tacenda pronunciation | ta - 'chen - da (noun.) things better left unsaid; matters to be passed over in silence. their relationship was tacenda, brushed over with a 'we're just friends' - in which two pogues sit a little too close, laugh a little too loud and love each other a little too much to ever be just friends.

А какие из этих явлений или состояний знакомы Вам? Что из этого испытывали Вы, но никогда не могли подобрать подходящего слова?
Делитесь с нами в комментариях!

Этимология слова «кромешный»

Кроме́шный. Образовано в старославянском как калька с греческого eksoteros.

Исходное значение — «находящийся вне, за пределами чего-либо». Переход значения на «мучительный, невыносимый; полный, окончательный» связан с тем, что кромешниками называли опричников Ивана Грозного, поскольку они были приписаны к особому уделу, образованному царем.

Русский язык

[Ну тебя (вас, его и пр.)] к лешему! Знакомое выражение!  А Толкование? Какого толкование?

Мифические существа — это не просто выдумка. Они дают представление о том, как наши предки когда-то видели мир, и о страхах, которые наполняли их воображение, когда они слышали шорох в ночи.  По сути, они являются проявлением наших самых больших страхов...

В русской культуре тоже есть целое множество мифических существ... вот Леший - сверхъестественное существо, живущее в лесу. «Там чудеса; там леший бродит, русалка на ветвях сидит.» Пушкин.

И  поэтому мы не можем пройти мимо Лешего, раз мы вспомнили бытующее даже в наши дни упомянутое выражение...

Леший в русском фольклоре- лесной дух, защитник животных и природы в целом. Предстает в образе высокого мужского существа с длинной бородой и волосами по всему телу. По сути не злой — ходит по лесу, оберегает его от людей, изредка показывается на глаза, для чего умеет принимать любой облик — растения, гриба (гигантского говорящего мухомора), животного или даже человека. Лешего можно отличить от других людей по двум признакам — его глаза горят волшебным огнем, а обувь надета задом наперед.
Иногда встреча с лешим может закончиться плачевно — заведет человека в лес и бросит на съедение зверям. Однако те, кто уважительно относятся к природе, могут даже подружиться с этим существом и получить от него помощь. Так что лучше его не злить))

Итак, сегодняшнее выражение: [Ну тебя (вас, его и пр.)] к лешему!

Толкование

Простонародное. Бранное. 
Леший  употребляется в значении бранного слова  прост. вульг.). Куда лезешь, леший?
• К лешему! (поди, ну тебя и т.п.; бран. прост. вульг.) - то же, что к чорту. Какого лешего (нужно, пришел и т.п.; бран. прост. вульг.) - что (нужно), для чего (пришел). «Какого лешего тебе еще нужно!» Чехов.
Значит: Выражение пренебрежения, злобы, желания избавиться от кого-либо.

Как это по-русски

Белиберда́.

Этимология слова

Считается (хотя существуют и другие гипотезы), что это слово возникло как подражание непонятной татарской речи.
белиберда́, билиберда́, кериберда́, кулиберда́ «вздор, чепуха».

Преобр. (1, 23) предполагает образование по принципу тюрк. языков.

Значение слова

Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова.
белиберда
ж. разг. Что-л. нестоящее, несуразное, глупое; вздор, бессмыслиц

Примеры употребления слова в литературе

В русский литературный язык слово белиберда входит со значением `чепуха', `чушь' в 40-е годы едва ли не под влиянием употребления его Гоголем в «Мертвых душах»: «Это, выходит, просто: Андроны едут, чепуха, белиберда, сапоги всмятку!» (т. 1, гл. 9). Ср. у Дружинина в «Новых заметках петербургского туриста»: «Слушая речь, говоришь сам себе: “ведь имеются же на свете чудачищи, способные говорить такую белиберду!”» (Дружинин 1867, 8, с. 683).

У И.С.Тургенева в «Отцах и детях»: «Базаров был великий охотник до женщин и до женской красоты, но любовь в смысле идеальном, или, как он выражался, романтическом, называл белибердой, непростительною дурью...».

У Салтыкова-Щедрина в «Пестрых письмах»: «Он... преднамеренно утопил свою мысль в целом море белиберды. Белиберда — это, так сказать, воздух, которым дышим, хлеб, которым мы питаемся».

У В. И. Даля в «Похождении Христиана Христиановича Виольдамура и его Аршета»: «Сумбурцы, вероятно, полагали, что если белиберда эта из головы его (учителя. — В. В.) перейдет в здоровую голову, то ребенок сам уже сумеет разобрать, что́ куда следует и отделить — как выражаются сумбурцы — одну науку от другой» (Даль, 1898, 10, с. 125).

Русский язык

Сначала отрывок из Куприна:

« И все целуются, целуются, целуются… Сплошной чмок стоит над улицей: закрой глаза – и покажется, что стая чечеток спустилась на Москву. Непоколебим и великолепен обряд пасхального поцелуя. Вот двое осанистых степенных бородачей издали приметили друг друга, и руки уже распространились, и лица раздались вширь от сияющих улыбок. Наотмашь опускаются картузы вниз; обнажая расчесанные на прямой пробор густоволосые головы. Kрепко соединяются руки. «Христос воскресе!» – «Воистину воскресе!» Головы склоняются направо – поцелуй в левые щеки, склоняются налево – в правые, и опять в левые. И все это не торопясь, важевато.»

ВАЖЕВАТО

Или вот еще отрывок
Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк:

«  Это  была  ужасная  ночь...  Я  проснулся от  какого-то  пронизывающего
холода.  Часы показывали три.  По скрипу потесей,  бултыхавших воду с  таким
тяжелым шумом,  точно ее разгребала какая-то огромная лапа,  я заключил, что
барка плывет.  В  камнях на  ночь останавливали барку -  делали "хватку",  а
теперь  барка  плыла,   потому  что,   кроме  мелей,  никакой  опасности  не
предвиделось.  Работы было  меньше,  и  бурлаки разделились на  две  смены -
дневную и ночную.
     Когда я вышел из своего балагана,  меня поразила открывшаяся картина. В
воздухе тихо кружились хлопья мокрого снега...  Вся барка была покрыта слоем
этого снега по крайней мере на вершок.  Кое-где слабо мерещились мокрые тени
работавших  у  потесей  бурлаков.   Картина  получалась  ужасная.  Некоторые
кутались в мокрые рогожки, а большинство стояло без всякого прикрытия.
     Царило мертвое молчание.  Оно  приходилось как  нельзя больше под стать
этой картине холодной смерти.  Мне казалось,  что наша барка плывет именно в
каком-то  мертвом  царстве.   Сплавщик  Лупан,  седой  важеватый*  старик  с
окладистой бородой,  сидел  на  своей скамеечке на  задней палубе и  отдавал
приказания молча, движением руки, точно и он боялся нарушить мертвую тишину.
     ______________
     * Важеватый - внушительной, солидной внешности.

Исправник

- В царской России: начальник уездной полиции
Толковый словарь Ожегова.

Русский язык

Непреходящий - такой, который не проходит, не утрачивается со временем , то есть - вечный

О ПРОИСХОЖДЕНИИ ПРИВЫЧНЫХ СЛОВ
        Перчатки в старину назывались перстатицы.
        Бояре на своих пирах пили из жбанов, ендов, братин. Пили и прямо из кувшинов. Кувшины в то время делались из золота, серебра, олова. Это были дорогие кувшины, и предназначались они для царей, для бояр - для богатых людей.
        Бедный люд лепил себе кувшины из глины, и назывались они скуделью. Скудельник был мастер, гончар, который делал такие кувшины.
        На скудель очень похоже слово скудость. Даль производит это слово от скудо, что значит "нужда", "бедность", "убожество".
        Скудоумие, скудомыслие, скудная еда, скудость, оскудение, скудолетие - все эти слова образовались от скудо.
        В древности на Руси шлем назывался шелом. Во время боя воины, или как тогда они назывались, вой, получая удар палицей по шлему, падали без сознания, они были ошеломлены.
        Впрочем буквально ошеломить - значит "сбить шлем, оставить без шлема". (Опростоволоситься - снять головной убор, обнажив "простые волосы").
        Слово "ошеломить" дошло до наших дней, но приобрело другой смысл: ошеломить - значит "сильно удивить, поразить чем-нибудь воображение".
        В древней Руси прилагательное нужный значило не только "необходимый", но применялось и в значении "трудный".

О ПРОИСХОЖДЕНИИ ПРИВЫЧНЫХ СЛОВ

        Бояре на своих пирах пили из жбанов, ендов, братин. Пили и прямо из кувшинов, которые в то время делались из золота, серебра, олова. Эти дорогие кувшины предназначались для царя, для бояр - для высшей знати.
        Бедный люд лепил себе кувшины из глины, и назывались они скуделью. Скудельник был мастер, гончар, который делал такие кувшины.
        На скудель очень похоже слово скудость. Даль производит это слово от скудо, что значит "нужда", "бедность", "убожество".
        Скудоумие, скудомыслие, скудная еда, скудость, оскудение, скудолетие - все эти слова образовались от скудо.